Der Reinkarnationsfall Imad Elawar

Schritt 1

Ab 1960 · Imad ist anderthalb Jahre alt · Das erzählen seine Eltern

Ein Junge im Libanon spricht von einem anderen Leben in Khriby

Imad Elawar wurde am 21. Dezember 1958 in Kornayel geboren, einem Dorf in den Bergen des Libanon, etwa 25 Kilometer von Beirut entfernt. Seine Familie waren Drusen. Das ist eine Religionsgemeinschaft im Libanon, die an Reinkarnation glaubt.

Nach den Angaben seiner Eltern begann Imad zwischen anderthalb und zwei Jahren, von einem anderen Leben zu sprechen. Seine ersten Wörter waren zwei Namen, „Jamileh“ und „Mahmoud“. „Jamileh“ ist der Name, den Stevenson in seinem Buch verwendet, um den wahren Namen nicht preiszugeben. Er sprach oft von Jamileh und sagte, sie sei schöner als seine eigene Mutter.

Er sagte, er habe in Khriby gelebt, einem anderen Bergdorf, und gehöre zur Familie Bouhamzy. Er erzählte von einem Unfall, bei dem ein Lastwagen einen Mann überfuhr und ihm beide Beine brach. Und er sagte immer wieder, wie froh er sei, dass er gehen könne, als hätte er es vorher nicht gekonnt.

Sein Vater schimpfte mit ihm und sagte, das seien Lügen. Also hörte Imad auf, es ihm zu erzählen, und erzählte es seiner Mutter und seinen Großeltern.

Noch bevor ein Forscher kam, erfuhr die Familie schon einiges über Khriby.

Schritt 2

Bis Dezember 1963 · Das erzählen die Eltern Stevenson

Die Familie hört von Khriby, bevor der Forscher kommt

Eines Tages ging ein Mann aus Khriby durch die Straße in Kornayel. Nach den Worten der Großmutter, die mit Imad unterwegs war, erkannte der Junge ihn. Später bestätigte den Eltern eine Frau aus einem Dorf nahe Khriby, dass in Khriby Menschen mit den Namen lebten oder gelebt hatten, die der Junge nannte.

Im Dezember 1963 starb in Khriby ein angesehener Mann, Said Bouhamzy, und die Einladung zur Beerdigung kam nach Kornayel. Imads Vater fuhr mit einem Onkel hin, aus Neugier. In Khriby zeigte man ihm zwei Männer mit Namen, die Imad genannt hatte, aber er sprach nicht mit ihnen. Nach seinen Angaben war er zum ersten Mal in Khriby.

Aus allem, was der Junge sagte, machte sich die Familie ein Bild. Sie glaubte, Imad sei ein gewisser Mahmoud Bouhamzy gewesen, verheiratet mit Jamileh, den nach einem Streit mit dem Fahrer ein Lastwagen getötet habe.

Drei Monate später kam Stevenson, durch Zufall.

Schritt 3

16. und 17. März 1964 · Imad ist fünf Jahre alt · Das erzählt Ian Stevenson

Stevenson schreibt auf, was die Eltern erzählen, bevor er nach Khriby fährt

Ian Stevenson war Psychiater an der Universität Virginia in den USA und untersuchte Kinder, die sich nach eigenen Worten an ein anderes Leben erinnern. Ein libanesischer Dolmetscher, den er in Brasilien kennengelernt hatte, hatte ihm von seinem Dorf Kornayel erzählt. Am 16. März 1964 fuhr Stevenson dorthin, um den Bruder dieses Dolmetschers zu suchen. Als er nach dem Weg fragte, erzählten ihm Nachbarn von Imad.

In jener Nacht schrieb Stevenson alles auf, was die Eltern über die Worte des Jungen sagten. Am nächsten Tag ging er es mit ihnen und mit einem besseren Dolmetscher noch einmal durch. Auf der Fahrt nach Khriby schrieb er im Auto weitere Dinge auf, die Imad und sein Vater sagten. Insgesamt kamen 57 Dinge zusammen.

Stevenson schreibt, er habe nicht immer trennen können, was der Junge gesagt hatte und was die Eltern daraus geschlossen hatten. Später sah er, dass ein Teil dessen, was man ihm erzählt hatte, Vermutungen der Eltern waren und keine Worte von Imad.

In Khriby brach die Vorstellung der Familie zusammen.

Schritt 4

17. und 18. März 1964 · Das erzählt Stevenson

Der Mann mit dem Lastwagen war nicht der, von dem der Junge sprach

In Khriby erfuhr Stevenson, dass Mahmoud Bouhamzy noch lebte. Der Mann, den ein Lastwagen getötet hatte, war ein anderer und starb 1943. Er hieß ebenfalls Said Bouhamzy und war ein Freund des Said von der Beerdigung 1963. Und der überfahrene Said hatte nichts mit einer Jamileh zu tun. Die erste Vorstellung der Familie stimmte in drei Punkten nicht: beim Namen, bei der Frau und beim Tod.

Haffez Bouhamzy, der Sohn des überfahrenen Said, versuchte, das, was Imad sagte, auf andere Männer der Familie zu beziehen. Nach seiner Meinung passte es auf Ibrahim Bouhamzy, einen Vetter des überfahrenen Said, der etwa 90 Meter von seinem Haus entfernt wohnte. Ibrahim hatte eine sehr schöne Geliebte namens Jamileh, die er nicht heiratete. Der Tod von Said, seinem Freund, nahm ihn sehr mit. Er starb am 18. September 1949 an Tuberkulose, mit etwa 25 Jahren, nachdem er ein Jahr in einem Sanatorium verbracht hatte.

Offen blieb, warum Imad so froh war, gehen zu können. Stevenson fragte Haffez, ob Ibrahim eine Tuberkulose der Wirbelsäule gehabt habe, die einen Menschen am Gehen hindern kann. Haffez sagte ja, und in den letzten Monaten habe Ibrahim nicht gehen können. Aber später sagte Ibrahims Bruder ihm, die Tuberkulose habe Lunge und Herz betroffen, und Ibrahim habe bis kurz vor seinem Tod gehen können.

Am nächsten Tag betrat Imad das Haus von Ibrahim.

Schritt 5

19. März 1964 · Das erzählen Stevenson und sein Dolmetscher

Imad geht mit Ibrahims Mutter und Schwester durch das Haus

Stevenson wollte Imad jedem Verwandten von Ibrahim einzeln vorstellen, ohne dass jemand dem Jungen Hinweise gab. Das gelang nicht. Als sie am Haus ankamen, erschienen drei Frauen, die Mutter und die Schwester von Ibrahim und eine Nachbarin, und führten den Jungen durch das Haus. Stevenson und der Dolmetscher folgten ihnen.

Nach Stevensons Angaben erkannte Imad 13 Dinge aus dem Leben von Ibrahim richtig wieder oder machte richtige Bemerkungen dazu. Der Dolmetscher glaubt, dass ihm bei den meisten niemand Hinweise gab. Bei anderen war der Dolmetscher nicht nah genug, um es zu hören, und Stevenson erfuhr davon aus den Berichten der Frauen.

Zuvor, im Haus des überfahrenen Said, hatte Imad nichts wiedererkannt, auch niemanden auf Fotos der Familie.

Stevenson kehrte im August in den Libanon zurück und noch einmal 1968.

Schritt 6

August 1964 bis 1994 · Das erzählen Stevenson und der Philosoph Leonard Angel

Stevenson veröffentlicht den Fall, und danach zeigen sich weitere Besuche zwischen den Dörfern

Im August 1964 sprach Stevenson mit dem Bruder und der Schwester von Ibrahim und mit anderen Nachbarn in Khriby. Nach seinen Angaben bestätigten sie fast alles, was Haffez gesagt hatte. Er berichtet, dass Imad von den 47 Dingen, die vor der Fahrt aufgeschrieben waren, nur drei falsch hatte. Von den zehn Dingen, die er im Auto sagte, hatte er drei falsch. Die Vermutungen der Eltern zählt Stevenson nicht als Fehler.

1968 sprach er mit zwei Verwandten aus Imads Familie. Einer kannte einen Vetter von Ibrahim in Khriby. Der andere sagte ihm, er selbst und vier oder fünf Menschen aus seiner Familie seien von Kornayel nach Khriby zur Beerdigung von Said Bouhamzy gefahren. Stevenson klärt nicht, von welchem der beiden Said die Rede ist. Er schreibt, zwischen den beiden Dörfern habe es mehr Besuche gegeben, als er gedacht hatte. Trotzdem hält er daran fest, dass niemand in Imads Umfeld das Privatleben von Ibrahim kannte.

Stevenson veröffentlichte den Fall 1966 in seinem Buch Twenty Cases Suggestive of Reincarnation und erweiterte ihn 1974. 1994 kritisierte ihn der Philosoph Leonard Angel. Er wies darauf hin, dass die erste Vorstellung der Familie ganz und gar falsch war, dass Stevensons Frage zur Wirbelsäule die Antwort schon nahelegte und dass man nicht wissen kann, was der Junge sagte, bevor die Familie in Khriby nachfragte.

Es bleibt die Frage vom Anfang. Erinnerte sich Imad an das Leben von Ibrahim Bouhamzy?