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Ein realer Fall · Türkei, 1997

Der Reinkarnationsfall Kemal Atasoy

Kemal Atasoy war ein sechsjähriger Junge aus dem Süden der Türkei. Er sagte, er sei in einem anderen Leben ein reicher Armenier aus Istanbul gewesen, mit dem Nachnamen Karakas. Im Jahr 1997 schrieb ein Psychologe auf, was der Junge erzählte, bevor er wusste, ob dieser Mann je gelebt hatte. Danach fand er in Istanbul, 850 Kilometer entfernt, ein Haus und Nachbarn, zu denen vieles davon passte.

In fast allen diesen Fällen kommt der Forscher, wenn sich die Familie des Kindes und die des Toten schon kennen. Hier schrieb der Forscher auf, was der Junge sagte, bevor er wusste, ob der Mann, von dem er sprach, existiert hatte. Dann suchte er ihn selbst. Der Fall hat aber auch schwache Stellen, und ein anderer Forscher dieses Gebiets hat sie benannt. Wir erzählen ihn Schritt für Schritt und sehen uns dann an, was sich prüfen lässt. Wer nur die Belege sucht, kann direkt zu dem springen, was sich prüfen lässt. Erinnerte sich Kemal an das Leben eines Mannes, der fünfzig Jahre vor seiner Geburt in Istanbul gestorben war?

Schritt 1

Um 1993 · Kemal ist etwa zweieinhalb Jahre alt · Das erzählen seine Eltern

Ein Junge aus dem Süden der Türkei spricht von einem anderen Leben in Istanbul

Illustration aus Der Reinkarnationsfall Kemal Atasoy: „Ein Junge aus dem Süden der Türkei spricht von einem anderen Leben in Istanbul“

Kemal Atasoy lebte in Hatay, im Süden der Türkei, in einer wohlhabenden Familie. Er war der einzige Sohn. Seine Eltern waren alevitische Muslime. Das ist eine Richtung des Islam, in der man glaubt, dass sich manche Kinder an frühere Leben erinnern. Nach ihren Angaben hörten sie Kemal neugierig zu, nahmen ihn aber nicht besonders ernst.

Seine Eltern erzählen, Kemal habe schon mit den ersten Worten Dinge aus einem anderen Leben gesagt, die meisten ab dem Alter von zweieinhalb Jahren. Mit etwa drei Jahren sprach er von einem Fleck auf der Brust. Er sagte, das sei die Stelle eines Schusses aus seinem anderen Leben. Seine Eltern hatten den Fleck bis dahin nicht bemerkt.

Seine Familie hatte in Istanbul, etwa 850 Kilometer entfernt, weder Freunde noch Verwandte. Weder Kemal noch seine Mutter waren je dort gewesen, und sie kannten keinen Armenier.

Im Jahr 1997 besuchte ihn ein Forscher.

Schritt 2

April 1997 · Kemal ist sechs Jahre alt · Das erzählen die Notizen des Psychologen Jürgen Keil

Ein Psychologe schreibt auf, was der Junge sagt, bevor er jemanden sucht

Illustration aus Der Reinkarnationsfall Kemal Atasoy: „Ein Psychologe schreibt auf, was der Junge sagt, bevor er jemanden sucht“

Jürgen Keil, ein Psychologe der Universität Tasmanien, untersuchte solche Fälle in der Türkei. Er besuchte Kemal zu Hause, zusammen mit einem Dolmetscher, der die Eltern kannte. Die Mutter war beim ganzen Gespräch dabei, der Vater kam in der Mitte dazu. Der Dolmetscher übersetzte, und Keil schrieb mit. Er nahm nichts auf, weil er glaubt, dass ein Aufnahmegerät Kinder ablenkt.

Nach Keils Notizen sagte Kemal, er habe in diesem anderen Leben Karakas geheißen und sei Armenier und Christ gewesen. Er sei reich gewesen und habe in Istanbul gelebt, in einem großen dreistöckigen Haus am Wasser, wo Boote festmachten, mit einer Kirche dahinter. Er habe dort nur einen Teil des Jahres gewohnt und immer eine große Ledertasche getragen. Seine Frau und seine Kinder hätten griechische Namen gehabt.

Er erzählte auch, man habe ihn erschossen und seine Frau habe mit seinem Tod zu tun gehabt. Sein jüngster Sohn sei bei einem Rallyerennen gestorben. Er habe in Bodrum geheiratet, einer Stadt an der Küste. Und er sei der Nachbar von Ayşegül gewesen, einer berühmten Frau aus Istanbul.

Der Name Ayşegül war die Spur, die zum Haus führen konnte.

Schritt 3

April bis Oktober 1997 · Das erzählen Keil und der Psychiater Jim Tucker

Keil findet in Istanbul ein leeres Haus neben dem von Ayşegül

Illustration aus Der Reinkarnationsfall Kemal Atasoy: „Keil findet in Istanbul ein leeres Haus neben dem von Ayşegül“

Ayşegül verkaufte in Istanbul Kunstwerke. Sie bekam Ärger mit der Justiz und verließ die Türkei. Ihr Fall stand in der Presse, wahrscheinlich bevor Kemal sprechen konnte. Nach Keil konnte jeder Türke, der die Nachrichten verfolgte, ihren Namen gehört haben, auch Kemals Eltern. Die Eltern sagen, Kemal sei noch so klein gewesen, als er sie nannte, dass er es von niemandem außerhalb der Familie gehört haben könne. Keil schreibt, das lasse sich nicht ausschließen.

Im April 1997 fand Keil das Haus von Ayşegül in Çengelköy, einem Stadtteil von Istanbul am Meer. Daneben stand ein leeres dreistöckiges Haus, das zu dem passte, was Kemal sagte. Aber niemand in der Gegend hatte von einem Armenier dort gehört, und im Stadtteil wohnte keiner mehr.

Im Oktober kam er wieder. Ein Verantwortlicher der armenischen Kirche sagte ihm, sie hätten kein Register über einen Armenier in diesem Haus. Aber ein sehr alter Nachbar versicherte ihm, dass dort ein Armenier gewohnt habe. Er sagte, die Verantwortlichen der armenischen Kirche seien zu jung, um sich zu erinnern.

Ein Jahr später fand Keil jemanden, der sich erinnerte.

Schritt 4

Oktober 1998 · Das erzählt Keil, nach dem, was ihm der Historiker Toran Togar sagte

Ein Historiker aus dem Stadtteil erinnert sich an einen Armenier namens Karakas

Illustration aus Der Reinkarnationsfall Kemal Atasoy: „Ein Historiker aus dem Stadtteil erinnert sich an einen Armenier namens Karakas“

Toran Togar war ein Historiker aus dem Stadtteil und 1924 geboren. Keil traf ihn in der Nähe des Hauses und fragte ihn, woran er sich bei den Menschen erinnere, die dort gelebt hatten. Er sagte ihm nicht, dass die Angaben von einem Kind stammten, nur dass er Angaben für eine Familie suche.

Nach Keil erzählte Togar, in diesem Haus habe ein reicher armenischer Christ gewohnt, der einzige Armenier im Stadtteil, und er habe Karakas geheißen. Seine Frau stammte aus einer griechisch-orthodoxen Familie namens Yordan, die die Hochzeit nicht billigte. Sie hatten drei Kinder, und man sagte, die Frau habe mit seinem Tod zu tun gehabt. Togar erzählte auch, die Familie Karakas habe mit Leder zu tun gehabt, er habe oft eine große Ledertasche getragen und nur im Sommer in diesem Haus gewohnt.

Nach Togar starb Karakas 1940 oder 1941, etwa fünfzig Jahre vor Kemals Geburt.

Einiges passte nicht.

Schritt 5

1998 · Das erzählen Keil und Togar

Die Hochzeit in Bodrum und der Sohn als Rallyefahrer tauchen nicht auf

Illustration aus Der Reinkarnationsfall Kemal Atasoy: „Die Hochzeit in Bodrum und der Sohn als Rallyefahrer tauchen nicht auf“

Kemal hatte gesagt, er habe in diesem anderen Leben in Bodrum geheiratet, etwa 430 Kilometer von Istanbul entfernt. Togar wusste von keiner Verbindung zu Bodrum. Er erinnerte sich an den Hochzeitszug in Istanbul, denn die Hochzeit eines Armeniers mit einer Griechin hatte Aufsehen erregt.

Kemal hatte auch gesagt, sein jüngster Sohn sei bei einem Rallyerennen gestorben, als Fahrer. Wenn Togar sich aber an die Daten richtig erinnerte, waren die Kinder beim Tod von Karakas noch klein. Ein Kind konnte vorher nicht als Rallyefahrer gestorben sein. Und für den Schuss gibt es keine Bestätigung. Niemand weiß, wie Karakas starb.

Auch Unterlagen gibt es nicht. Nach Keil und Tucker verbrannten die Register der armenischen Kirche 1957. Keil sah eine Zeitung aus der Zeit durch, als Karakas starb, und sie erwähnt ihn nicht.

Keil und Tucker veröffentlichten den Fall 2005.

Schritt 6

2005 bis 2010 · Das erzählen Keil, Jim Tucker und Vitor Moura Visoni

Der Fall wird veröffentlicht, und ein anderer Forscher benennt seine schwachen Stellen

Illustration aus Der Reinkarnationsfall Kemal Atasoy: „Der Fall wird veröffentlicht, und ein anderer Forscher benennt seine schwachen Stellen“

Im Jahr 2005 veröffentlichten Keil und der Psychiater Jim Tucker von der Universität Virginia den Fall, ohne den Namen des Jungen zu nennen. Von den Dingen, die Kemal sagte, zählten sie 15, die zu Karakas passten, 3, die nur halb passten, und 4, die unbestätigt oder zweifelhaft waren. Kemal sagte auch, das Haus stehe in Çengelköy und die Familie seiner Frau heiße Yordan. Beides stimmt, stand aber nicht in den Notizen vom ersten Besuch. Keil und Tucker räumten ein, dass der Junge beides gesagt haben könnte, nachdem er es von Keil selbst gehört hatte.

Im Jahr 2010 veröffentlichte der brasilianische Forscher Vitor Moura Visoni eine kritische Überprüfung des Falls, in der auch der Name des Jungen steht. Er wies darauf hin, dass das Gespräch nicht aufgenommen wurde und die Mutter dabei war. Der Dolmetscher kannte die Familie. Und die Angaben prüfte Keil selbst, der schon wusste, was der Junge sagte. Visoni schlug vor, die Gespräche aufzunehmen und dem Jungen Fotos von mehreren Menschen und Häusern zu zeigen, um zu sehen, ob er die von Karakas erkenne. Tucker und Keil antworteten ihm noch im selben Jahr.

Bleibt die Frage vom Anfang. Erinnerte sich Kemal an das Leben von Karakas?

Was sagen die Belege?

Was sich prüfen lässt

Jedem Fall stellen wir dieselben fünf Fragen. Mit ihnen prüfen wir, ob das, was das Kind sagte, aufgeschrieben wurde, bevor man wusste, wer die Person war, von der es sprach, und ob sich das, was es sagte, mit Belegen prüfen lässt. Hier stellen wir sie zu dem, was Kemal über Karakas sagte.

2,5 von 5
  • Ja
  • Unbestätigt
  • Keine Daten
  1. Wurde aufgeschrieben, was Kemal Atasoy sagte, bevor man das Haus von Karakas fand?Der Psychologe Jürgen Keil schrieb es im April 1997 auf, bevor er jemanden suchte, und veröffentlichte es 2005. Diese Notizen hatte aber nur er, und er prüfte auch die Angaben. Niemand von außen sah sie, bevor die Angaben geprüft wurden.
  2. Weiß man, wann Keil aufschrieb, was Kemal Atasoy sagte?Nach Keil im April 1997. Das Datum nennt seine eigene Veröffentlichung, und niemand von außen kann es bestätigen.
  3. Gibt es Dokumente über das Leben und den Tod von Karakas?Es gibt nur Zeugen. Ein Historiker aus dem Stadtteil und ein Nachbar erinnerten sich an ihn, mehr als fünfzig Jahre später. Nach Keil und Tucker verbrannten die Register der armenischen Kirche 1957. Zu sehen ist heute nur das Haus mit einer Kirche dahinter, wie der Junge es sagte.
  4. Bestätigt jemand von außen, was Kemal Atasoy über Karakas sagte?Einen Teil davon. Der Historiker Toran Togar bestätigte die meisten der 15 Dinge, die zu Karakas passten, ohne zu wissen, dass die Angaben von einem Kind stammten. Aber die Angaben prüfte Keil selbst, der schon wusste, was Kemal sagte, und wir wissen nicht, mit wem er sonst noch sprach.
  5. Lässt sich ausschließen, dass Kemal Atasoy von Karakas gehört hat?Bei den Angaben, die Karakas unterscheiden, also Nachname, Armenier, reich, Christ und Haus am Wasser, hat niemand herausgefunden, woher der Junge sie gehabt haben könnte. Aber der Name Ayşegül, der berühmten Nachbarin, stand in der Presse. Und den Stadtteil und den Nachnamen der Familie der Frau könnte er gesagt haben, nachdem er sie von Keil gehört hatte. Das Gespräch wurde nicht aufgenommen, und die Mutter war dabei.

Warum wir jede Frage stellen

Wann geschah was?

Das geschah und wurde geschrieben, vom Ältesten zum Neuesten:

  • 1940 oder 1941. Karakas stirbt in Istanbul, nach dem Historiker Toran Togar, aus dem Gedächtnis.
  • Um 1991. Kemal wird in Hatay im Süden der Türkei geboren.
  • April 1997. Keil schreibt auf, was der Junge sagt, und findet das leere Haus neben dem von Ayşegül.
  • Oktober 1997. Die armenische Kirche hat keine Register. Ein älterer Nachbar erinnert sich an einen Armenier im Haus.
  • Oktober 1998. Togar erinnert sich an Karakas, ohne zu wissen, dass es ein Kind gab.
  • 2005. Keil und Tucker veröffentlichen den Fall.
  • 2010. Kritische Überprüfung von Visoni und Antwort von Tucker und Keil.

Was schwer zu erklären ist

  • Keil schrieb auf, was der Junge sagte, bevor er wusste, ob der Mann, von dem er sprach, existiert hatte. Mit seinen Notizen lässt sich vergleichen, was er aufschrieb und was er später fand. Diese Notizen hatte aber nur er, und er veröffentlichte sie 2005. Deshalb kann niemand von außen prüfen, ob sie später geändert wurden.
  • Es passen die Angaben, die Karakas von jedem anderen Nachbarn unterscheiden. Das sind der Nachname Karakas, dass er Armenier und Christ war, dass er reich war, dass er in einem dreistöckigen Haus am Wasser mit einer Kirche dahinter lebte, dass er eine große Ledertasche trug und nur einen Teil des Jahres dort wohnte. Bis auf das Haus neben dem von Ayşegül hat niemand herausgefunden, woher der Junge das gewusst haben könnte.
  • Der Historiker, der das meiste bestätigte, wusste nicht, dass die Angaben von einem Kind stammten.
  • Kemals Familie lebte 850 Kilometer entfernt und hatte keine Verbindung nach Istanbul oder zu irgendeinem Armenier.
  • Kemal sagte, man nenne ihn Fistik. Nach Keil benutzen Armenier dieses Wort, um zu sagen, dass jemand ein guter Mensch ist, und Türken, die keine Armenier sind, kennen es nicht. Niemand konnte bestätigen, dass man Karakas so nannte.

Was offen bleibt

  • Es gibt kein Dokument über das Leben oder den Tod von Karakas. Alles, was man über ihn weiß, erzählen der Historiker und ein Nachbar aus dem Gedächtnis, mehr als fünfzig Jahre später.
  • Das Gespräch wurde nicht aufgenommen, die Mutter war dabei, und der Dolmetscher kannte die Familie.
  • Die Angaben prüfte Keil selbst, der schon wusste, was der Junge sagte. Wir wissen nicht, mit wem er sonst noch sprach.
  • Der Name Ayşegül, die Spur, die zum Haus führte, stand in der Presse, und der Junge konnte ihn gehört haben.
  • Zwei Treffer, den Stadtteil und den Nachnamen der Familie der Frau, könnte der Junge gesagt haben, nachdem er sie von Keil gehört hatte.
  • Die Hochzeit in Bodrum, der Sohn als Rallyefahrer und der Tod durch einen Schuss stimmen nicht oder ließen sich nicht prüfen.
  • Der Junge sagte, der Fleck auf der Brust stamme von einem Schuss. Seine Eltern hatten ihn bis dahin nicht bemerkt, und als Keil ihn kennenlernte, war er nicht mehr zu sehen. Niemand konnte den Fleck sehen und mit einer Wunde vergleichen.
  • Dass der Junge manches gehört haben konnte, beweist nicht, dass er es gehört hat. Mit diesen Daten lässt sich nicht nachweisen, dass Kemal sich an das Leben von Karakas erinnerte. Ebenso wenig lässt sich nachweisen, dass er es aus dem hatte, was er hörte.

Häufige Fragen

Wer ist Kemal Atasoy?

Kemal Atasoy wurde um 1991 in Hatay im Süden der Türkei geboren. Als Kind sagte er, er sei in einem anderen Leben ein reicher Armenier aus Istanbul namens Karakas gewesen. Der Psychologe Jürgen Keil untersuchte den Fall 1997 und veröffentlichte ihn 2005 mit Jim Tucker.

Wer war Karakas, der Mann, der Kemal Atasoy nach eigenen Worten gewesen war?

Nach dem Historiker Toran Togar war Karakas ein reicher armenischer Christ, der die Sommer in einem Haus in Çengelköy verbrachte, einem Stadtteil von Istanbul. Er heiratete eine Frau aus einer griechisch-orthodoxen Familie und starb 1940 oder 1941. Ein Dokument über sein Leben ist nicht bekannt.

Ist der Fall Kemal Atasoy nachgewiesen?

Dazu reichen die Belege nicht. Was der Junge sagte, wurde aufgeschrieben, bevor jemand gesucht wurde, und vieles passt zu dem, woran sich ein Historiker erinnerte. Aber es gibt keine Dokumente über Karakas, und das Gespräch wurde nicht aufgenommen. Außerdem prüfte Keil die Angaben selbst, der schon wusste, was der Junge sagte. Hier erklären wir, was sich prüfen lässt.

Woher diese Geschichte stammt

Die Studien und die Debatte

  • H. H. Jürgen Keil und Jim B. Tucker (2005), „Children Who Claim to Remember Previous Lives: Cases with Written Records Made before the Previous Personality Was Identified“, Journal of Scientific Exploration, 19(1), auf Englisch
  • Vitor Moura Visoni (2010), „How To Improve the Study and Documentation of Cases of the Reincarnation Type? A Reappraisal of the Case of Kemal Atasoy“, Journal of Scientific Exploration, 24(1), auf Englisch
  • Jim B. Tucker und H. H. Jürgen Keil (2010), Antwort an Visoni, Journal of Scientific Exploration, auf Englisch

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  • Unsere Lektüre der drei Artikel und die Bewertung nach unseren fünf Kriterien, Stand 10. November 2026

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