O caso de reencarnação de Swarnlata Mishra

Passo 1

Por volta de 1951 · Swarnlata tem três anos · Quem conta é o pai dela

Uma menina de três anos pede que o caminhão vire em direção à “sua casa”

Swarnlata Mishra nasceu em março de 1948 em Shahpur, uma cidadezinha do centro da Índia. O pai, M. L. Mishra, era funcionário da inspetoria de escolas, e a família se mudou várias vezes por causa do trabalho dele.

Por volta dos três anos, Swarnlata voltava com o pai da cidade de Jabalpur num caminhão. Ao passarem pela cidade de Katni, ela pediu ao motorista que entrasse numa rua rumo à “minha casa”. Pouco depois, quando paravam para tomar chá em Katni, disse que na “sua” casa, ali perto, eles tomariam um chá muito melhor.

Ninguém da família dela tinha casa em Katni.

Passo 2

De 1951 a 1958 · Quem conta são o pai e os irmãos dela

Swarnlata descreve uma casa branca em Katni e uma família rica

Nos anos seguintes, Swarnlata contou, sobretudo aos irmãos, que tinha sido uma mulher da família Pathak, de Katni. Dizia que a casa dela era branca, com portas pretas e barras de ferro, e que quatro cômodos eram bem acabados, com as paredes lisas, e os outros não. Atrás havia uma escola de meninas. Da casa se viam o trem e uns fornos de cal. A família tinha carro, coisa rara na Índia daquela época.

Contava também que tinha tido dois filhos, a quem chamava de Krishna e Shiva, e que tinha morrido de uma doença na garganta. Dava o nome do médico que a tratou em Jabalpur. Dizia que se chamava Kamlesh e que o chefe da família era Hira Lal Pathak. Um dos irmãos dela lembra que ela também disse outro nome, Biya.

Além disso, começou a fazer algo que ninguém na casa dela sabia fazer.

Passo 3

Por volta de 1953 · Swarnlata tem cinco ou seis anos · Quem conta é o pai dela

A menina canta e dança músicas em bengali, uma língua que ninguém fala na casa dela

Por volta dos cinco ou seis anos, Swarnlata começou a cantar três músicas, com as danças delas. Eram em bengali, a língua do leste da Índia. Ninguém na família falava essa língua, e ela não entendia o que cantava.

Dizia que eram de outra vida, entre a de Katni e a atual, em Sylhet, uma cidade que hoje fica em Bangladesh. Segundo o pai, a família não teve rádio até a menina fazer oito anos, e ela nunca tinha ido ao cinema. Nas cidades onde moraram havia algumas famílias bengalis, mas nenhuma era amiga da família dela antes de a menina começar a cantar.

Por volta de 1958, a família se mudou para a cidade de Chhatarpur.

Passo 4

Julho e setembro de 1958 · Swarnlata tem dez anos · Quem conta são o pai dela e o professor Agnihotri

Na casa de um professor, a menina diz reconhecer uma mulher de Katni

Em Chhatarpur, um professor, R. Agnihotri, tinha ouvido falar da menina. Em julho de 1958, ele a convidou com o pai para ir à casa dele, para que ela contasse a outra vida diante de alguns amigos. Swarnlata pediu para ver a mulher do professor, que era da região de Katni, e disse que a conhecia.

A menina a fez lembrar de um casamento num povoado próximo em que as duas tiveram dificuldade para achar um banheiro. A mulher do professor confirmou a história. Ela tinha conhecido a mulher de Katni de quem a menina falava. Ian Stevenson é o psiquiatra que estudou o caso depois. Ele escreve que foi assim que o pai verificou pela primeira vez que algo do que a filha dizia era verdade.

Dois meses depois, em setembro, o pai começou a anotar algumas das coisas que a menina dizia. Essas anotações nunca foram publicadas.

Em março de 1959, chegou um pesquisador.

Passo 5

Março de 1959 · Quem conta é Ian Stevenson, a partir do que H. N. Banerjee disse a ele

Um pesquisador anota como é a casa e a encontra em Katni

H. N. Banerjee estudava esses casos numa universidade da Índia. Passou dois dias em Chhatarpur com a família. Segundo Stevenson, antes de ir a Katni ele anotou umas nove coisas que a menina dizia sobre a casa. Depois foi a Katni, e disse que essas anotações o levaram até a casa.

Era a casa dos Pathak, uma família conhecida em Katni. Segundo Banerjee, os Pathak não conheciam a família da menina. Só um irmão de Biya conhecia vagamente um primo da mãe de Swarnlata. Atrás havia uma escola de meninas. Do outro lado da estrada passava o trem, e no terreno ao lado havia fornos de cal. A casa tinha sido reformada, mas antes era como a menina a descrevia.

Os Pathak tinham uma filha, Biya, que tinha se casado com um homem de outra cidade, Maihar, e tinha morrido em 1939. Segundo os irmãos dela, ela se tratou da garganta em Jabalpur e morreu meses depois, do coração. Teve dois filhos, Murli e Naresh.

Naquele verão, as duas famílias se conheceram.

Passo 6

Verão de 1959 · Swarnlata tem onze anos · Quem conta são as duas famílias, a Stevenson, em 1961

A menina reconhece a família de Biya, segundo as duas famílias

Primeiro apareceu em Chhatarpur, sem avisar, um irmão de Biya, Hari Prasad. Segundo os presentes, a menina o reconheceu. No começo, ela o chamou de Hira Lal, o nome errado que tinha dado antes. Depois o chamou de “Babu”, que era como Biya chamava esse irmão. Em seguida foram o marido de Biya e o filho dela, Murli. Segundo quem estava lá, a menina os reconheceu entre outros homens que não eram da família.

A menina disse ao marido que, quando ela era Biya, ele tinha pegado 1.200 rúpias de uma caixa. Ele contou depois que foram 1.000, e que só ele e a mulher sabiam disso. Contou ao filho, e o filho contou a Stevenson anos depois.

Mais tarde, a menina foi a Katni e a Maihar. Segundo as duas famílias, reconheceu umas vinte pessoas e notou mudanças na casa. O pai não avisou Banerjee dessas visitas, porque tinha medo de que a menina errasse em público. Nenhuma pessoa de fora das duas famílias viu esses reconhecimentos. Os Pathak a aceitaram como Biya renascida.

Em 1961, chegou Ian Stevenson.

Passo 7

De 1961 a 1973 · Quem conta são Stevenson e o professor P. Pal

Stevenson estuda o caso, e as músicas acabam sendo de um poeta famoso

Ian Stevenson era um psiquiatra da Universidade da Virgínia, nos Estados Unidos, que estudou durante quarenta anos crianças que falavam de outra vida. Passou quatro dias com as duas famílias em 1961 e voltou em 1971. Publicou o caso em 1966, com uma tabela do que a menina dizia, do que bateu e do que falhou. Contou também por onde ela pode ter ficado sabendo de algo.

Em 1963, o professor P. Pal, que falava bengali, escreveu as letras das músicas. Duas eram do poeta Rabindranath Tagore, prêmio Nobel de Literatura. Uma é cantada na festa da colheita e a outra na da primavera. As duas tinham saído em disco antes de a menina nascer. A vida em Sylhet à qual ela as atribuía nunca foi encontrada.

Swarnlata estudou botânica, foi professora e se casou em 1973. Já adulta, contou ao pesquisador K. S. Rawat que suas lembranças tinham ficado muito fracas, e que ainda cantava uma das músicas.

Fica a pergunta do começo. Swarnlata se lembrava da vida de Biya?