O caso de reencarnação de Chatura Karunaratne

Passo 1

Por volta de 1992 · Chatura tem três anos · Quem conta é a mãe dele

Um menino de três anos diz que, em outra vida, atiraram nele

Chatura Karunaratne nasceu em 20 de abril de 1989 em Metiyagane, uma área rural do distrito de Kurunegala, no Sri Lanka. O pai era funcionário de uma empresa de ônibus e a mãe, enfermeira num hospital de medicina tradicional.

Segundo a mãe, aos três anos ele começou a falar de outra vida. Dizia que tinham atirado nele em dois lugares e que o levaram ao hospital de helicóptero. Dizia que os outros pais dele moravam perto de Narammala, uma cidade da mesma região. Segundo ela, o único nome daquela vida que ele dava era o dessa cidade. E dizia que a mãe de Narammala não era magra como a mãe de agora, e sim gorda.

A mãe conta que Chatura tinha medo toda vez que ouvia um helicóptero. As bolas das outras crianças o assustavam, porque ele achava que podiam ser bombas. Falava com frequência de caminhões do exército, de acampamentos e de soldados.

Chatura tem duas manchas de nascença perto da orelha esquerda, uma no maxilar e outra no pescoço. Tem outra na parte de dentro de um braço. A mãe contou que o menino apontava as duas do pescoço e dizia que eram os lugares dos tiros. Ela contou isso em novembro de 1992, quando já conheciam a outra família. Nem as matérias nem as anotações de junho falam das manchas.

A família dele procurou em Narammala a pessoa de quem o menino falava e não encontrou ninguém.

Passo 2

7 de junho de 1992 · Quem publica é o jornal “Divaina”

Um jornal nacional publica o que o menino conta

M. D. Banda, um jornalista da região, soube do caso pela mulher. Foi ver o menino com o chefe da aldeia e mandou uma reportagem ao “Divaina”. É um jornal de Colombo, a capital, que é vendido no país inteiro. Em 7 de junho de 1992, o “Divaina” publicou essa reportagem resumida.

A matéria traz 14 coisas que Chatura dizia. Ele morava num povoado perto de Narammala, numa casa rosa com telhado de telhas. Perto havia uma choupana com teto de palha e, dentro dela, uma vendinha. Perto da casa havia um lago, e no lago viviam tartarugas. Ele ia pela floresta num caminhão, um grupo de pessoas atirou e ele foi atingido no pescoço. E a família dele tinha um trator.

A matéria deixou por escrito o que o menino dizia. Faltava saber se alguma pessoa se encaixava no que ele contava.

Passo 3

12 a 14 de junho de 1992 · Quem conta são dois jornalistas e um assistente do psicólogo Erlendur Haraldsson

Levam o menino a Narammala para procurar a casa dele e não encontram ninguém

Em 12 de junho, Tissa Jayawardane visitou a família e anotou o que a mãe contava. Ele trabalhava com Erlendur Haraldsson, um psicólogo da Universidade da Islândia que estudava os casos de reencarnação do Sri Lanka. Segundo as anotações de Tissa, o menino dizia que, naquela outra vida, se chamava Suduputha.

Nesses mesmos dias, Banda voltou com Nandasena Suriyarachchi, outro jornalista do “Divaina”. Levaram o menino a Narammala, onde ele dizia que poderia encontrar a casa dele. Não encontraram ninguém cuja vida combinasse com o que ele contava.

Em 14 de junho, o “Divaina” publicou uma segunda matéria, com 29 coisas que o menino dizia. Muitas já estavam na primeira. Desta vez, Chatura contava que tinha sido soldado e que um helicóptero o levou ao médico, junto com outros. Falava de um papagaio que sabia falar e que a mãe daquela outra vida alimentava. E dava nomes. O pai se chamava Perera, a mãe Mangalika e a irmã Kumari.

A 25 quilômetros da casa de Chatura, um homem tinha ouvido falar da primeira matéria.

Passo 4

Fim de junho de 1992 · Quem conta é M. P. Martin, o pai do soldado

O pai de um soldado morto lê a matéria e reconhece o filho

M. P. Martin era um agricultor e pedreiro aposentado de Henegedara, uma aldeia perto de Narammala. Numa loja, ouviu uns vizinhos falarem da matéria de 7 de junho. Conseguiu o jornal e leu.

Pensou no filho, Dayananda. Ele era soldado e tinha morrido em abril de 1986, depois de uma explosão. A família morava então numa casa com telhado de telhas. Ao lado, numa choupana de palha, Martin tinha construído para ele uma vendinha, e ali Dayananda vendia mantimentos e doces. Perto havia um lago pequeno. Segundo Martin, naquele lago viviam tartarugas.

Martin não quis se apresentar sozinho e foi com o chefe da aldeia dele. A casa de Chatura ficava a 25 quilômetros por estrada da dele, na direção contrária a Narammala, a cidade que o menino citava. No dia seguinte, ele voltou com a mulher. Martin e a mulher ficaram convencidos de que o menino falava do filho deles. Tinham se passado cerca de duas semanas desde a primeira matéria.

As duas famílias dizem que não se conheciam de antes.

No começo de julho, um jornalista levou Chatura à casa dos pais de Dayananda.

Passo 5

Começo de julho de 1992 · Quem conta é o “Divaina”, numa terceira matéria, de 5 de julho

Chatura visita a casa de Dayananda, segundo o jornal

Nandasena Suriyarachchi levou o menino, que tinha três anos, à casa dos pais de Dayananda. Segundo o jornal, eles o receberam como a um filho. A mãe trouxe roupas velhas de Dayananda. O menino reclamou que, das roupas dele, só tinham sobrado as calças compridas, e que elas estavam rasgadas e tinham sido usadas por outra pessoa.

Ela perguntou se ele se lembrava da casa. Segundo o jornal, Chatura disse que não tinha morado naquela casa, e sim em outra. Isso era verdade. A família tinha se mudado havia pouco para uma casa nova, no mesmo terreno, e a casa velha ficava a uns cem metros. Na casa velha, uma senhora idosa perguntou se ele se lembrava dela. Chatura olhou para ela por um tempo e disse que era a avó dele. Dayananda tinha vivido mais tempo com a avó do que com os pais.

Dentro da casa velha, segundo o jornal, Chatura disse: “Agora vocês têm luz elétrica”. Quando Dayananda era vivo, não tinham. Ele viu pendurada na parede a balança da vendinha e perguntou se eles já não tinham a venda. A vendinha estava demolida. Ele também reconheceu, entre as pessoas, Gamini, amigo e cunhado de Dayananda.

Os jornalistas perguntaram a Martin sobre o trator. Martin contou que Dayananda pensava em comprar para ele um trator num leilão do exército, mas morreu antes.

Tudo isso aconteceu quando as duas famílias já se conheciam. Por isso, não conta entre o que o menino disse antes de elas se conhecerem.

Em novembro, Haraldsson começou a verificar tudo.

Passo 6

1992 a 1999 · Quem conta são Erlendur Haraldsson e os documentos do exército

Um psicólogo compara o que o menino disse com a vida do soldado

Haraldsson entrevistou as duas famílias em novembro de 1992 e voltou quatro vezes, até 1999. Viu a casa de telhas e o lago, a um quarto de hora a pé. Quem conta das tartarugas é o pai de Dayananda. Com a ajuda de um general, conseguiu os papéis do exército sobre Dayananda.

Segundo esses papéis, em 15 de abril de 1986 Dayananda estava numa patrulha de dois caminhões do exército. Uma mina explodiu um dos caminhões. Encontraram Dayananda inconsciente ao lado do caminhão tombado. Um helicóptero o levou a um hospital, e ele morreu três dias depois em Colombo, sem acordar. Segundo Haraldsson, o que se deduz do relatório é que não houve nenhum confronto com o inimigo.

O relatório não diz onde ele estava ferido. Diz que por fora não se viam ferimentos. Os pais contam que ele tinha curativos na cabeça, no pescoço e na orelha esquerda, e isso aparece numa foto do enterro. Não foi encontrada nenhuma autópsia.

Haraldsson reuniu o que as duas matérias e as anotações do assistente dele registraram, antes de Martin aparecer. Sem contar as repetidas, eram 33 coisas. Ele as verificou uma por uma. Dezesseis batem com a vida de Dayananda, 15 não batem e outras 2 não puderam ser verificadas. Nenhum dos nomes bate. Segundo Haraldsson, nos casos do Sri Lanka é quase normal que os nomes não batam.

Fica a pergunta do começo. Chatura se lembrava da vida de Dayananda?