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Un caso real · Sri Lanka, 1992

El caso de reencarnación de Chatura Karunaratne

Chatura Karunaratne tenía tres años cuando empezó a decir que en otra vida lo habían atacado mientras iba en un camión por el bosque. Un periódico de Sri Lanka publicó lo que contaba en junio de 1992. Semanas después, un hombre leyó el artículo y reconoció en él a su hijo, un soldado muerto en 1986.

Es el primero de nuestro top 5 de casos de reencarnación. Tiene algo que casi nunca hay. Lo que decía el niño salió en un periódico nacional antes de que nadie supiera de quién hablaba. Lo escribieron periodistas que no eran de ninguna de las dos familias, y los artículos tienen fecha. Después, un psicólogo comprobó una por una todas las cosas que el niño había dicho. Lo contamos paso a paso y después miramos qué se puede comprobar. Si solo quieres las pruebas, ve directo a lo que se puede comprobar. ¿Recordaba Chatura la vida de un soldado al que nunca conoció?

Paso 1

Hacia 1992 · Chatura tiene tres años · Lo cuenta su madre

Un niño de tres años dice que en otra vida le dispararon

Ilustración de El caso de reencarnación de Chatura Karunaratne: «Un niño de tres años dice que en otra vida le dispararon»

Chatura Karunaratne nació el 20 de abril de 1989 en Metiyagane, una zona de campo del distrito de Kurunegala, en Sri Lanka. Su padre era oficinista en una compañía de autobuses y su madre, enfermera en un hospital de medicina tradicional.

Según su madre, a los tres años empezó a hablar de otra vida. Decía que le dispararon en dos sitios y que lo llevaron al hospital en un helicóptero. Decía que sus otros padres vivían cerca de Narammala, un pueblo de la misma zona. Según ella, el único nombre de esa vida que daba era el de ese pueblo. Y decía que su madre de Narammala no era delgada como su madre de ahora, sino gorda.

Su madre cuenta que Chatura se asustaba cada vez que oía un helicóptero. Le daban miedo las pelotas de los otros niños, porque creía que podían ser bombas. Hablaba a menudo de camiones del ejército, de campamentos y de soldados.

Chatura tiene dos manchas de nacimiento junto a la oreja izquierda, una en la mandíbula y otra en el cuello. Tiene otra en la parte de dentro de un brazo. Su madre contó que el niño señalaba las dos del cuello y decía que eran los sitios de los disparos. Lo contó en noviembre de 1992, cuando ya conocían a la otra familia. Ni los artículos ni las notas de junio hablan de las manchas.

Su familia buscó en Narammala a la persona de la que hablaba el niño, y no encontró a nadie.

Paso 2

7 de junio de 1992 · Lo publica el periódico «Divaina»

Un periódico nacional publica lo que cuenta el niño

Ilustración de El caso de reencarnación de Chatura Karunaratne: «Un periódico nacional publica lo que cuenta el niño»

M. D. Banda, un periodista de la zona, se enteró del caso por su mujer. Fue a ver al niño con el jefe de la aldea y mandó un reportaje a «Divaina». Es un periódico de Colombo, la capital, que se vende en todo el país. El 7 de junio de 1992, «Divaina» publicó ese reportaje resumido.

El artículo recoge 14 cosas que decía Chatura. Vivía en un pueblo cerca de Narammala, en una casa rosa con tejado de tejas. Cerca había una choza con techo de paja y, dentro, una tiendecita. Cerca de la casa había un lago, y en el lago vivían tortugas. Iba por el bosque en un camión, un grupo de gente le disparó y le dieron en el cuello. Y su familia tenía un tractor.

El artículo dejaba escrito lo que decía el niño. Faltaba saber si alguna persona encajaba con lo que contaba.

Paso 3

12 a 14 de junio de 1992 · Lo cuentan dos periodistas y un ayudante del psicólogo Erlendur Haraldsson

Lo llevan a Narammala a buscar su casa, y no encuentran a nadie

Ilustración de El caso de reencarnación de Chatura Karunaratne: «Lo llevan a Narammala a buscar su casa, y no encuentran a nadie»

El 12 de junio, Tissa Jayawardane visitó a la familia y apuntó lo que contaba la madre. Trabajaba con Erlendur Haraldsson, un psicólogo de la Universidad de Islandia que estudiaba los casos de reencarnación de Sri Lanka. Según las notas de Tissa, el niño decía que en esa otra vida se llamaba Suduputha.

Por esos días, Banda volvió con Nandasena Suriyarachchi, otro periodista de «Divaina». Llevaron al niño a Narammala, donde él decía que podría encontrar su casa. No encontraron a nadie cuya vida encajara con lo que contaba.

El 14 de junio, «Divaina» publicó un segundo artículo, con 29 cosas que decía el niño. Muchas ya estaban en el primero. Esta vez, Chatura contaba que había sido soldado y que un helicóptero los llevó a él y a otros al médico. Hablaba de un loro que sabía hablar, al que daba de comer su madre de esa otra vida. Y daba nombres. Su padre se llamaba Perera, su madre Mangalika y su hermana Kumari.

A 25 kilómetros de la casa de Chatura, un hombre había oído hablar del primer artículo.

Paso 4

Finales de junio de 1992 · Lo cuenta M. P. Martin, el padre del soldado

El padre de un soldado muerto lee el artículo y reconoce a su hijo

Ilustración de El caso de reencarnación de Chatura Karunaratne: «El padre de un soldado muerto lee el artículo y reconoce a su hijo»

M. P. Martin era un agricultor y albañil jubilado de Henegedara, una aldea cerca de Narammala. En una tienda oyó a unos vecinos hablar del artículo del 7 de junio. Consiguió el periódico y lo leyó.

Pensó en su hijo Dayananda. Era soldado y había muerto en abril de 1986, después de una explosión. La familia vivía entonces en una casa con tejado de tejas. Al lado, en una choza de paja, Martin le había construido una tienda, y allí vendía Dayananda comestibles y dulces. Cerca había un lago pequeño. Según Martin, en ese lago vivían tortugas.

Martin no quiso presentarse solo y fue con el jefe de su aldea. La casa de Chatura estaba a 25 kilómetros por carretera de la suya, en dirección contraria a Narammala, el pueblo que nombraba el niño. Al día siguiente volvió con su mujer. Martin y su mujer se convencieron de que el niño hablaba de su hijo. Habían pasado unas dos semanas desde el primer artículo.

Las dos familias dicen que no se conocían de antes.

A principios de julio, un periodista llevó a Chatura a casa de los padres de Dayananda.

Paso 5

Principios de julio de 1992 · Lo cuenta «Divaina» en un tercer artículo, del 5 de julio

Chatura visita la casa de Dayananda, según el periódico

Ilustración de El caso de reencarnación de Chatura Karunaratne: «Chatura visita la casa de Dayananda, según el periódico»

Nandasena Suriyarachchi llevó al niño, que tenía tres años, a casa de los padres de Dayananda. Según el periódico, lo recibieron como a un hijo. La madre sacó ropa vieja de Dayananda. El niño se quejó de que de su ropa solo quedaban los pantalones largos, y de que estaban rotos y los había usado otro.

Ella le preguntó si se acordaba de la casa. Según el periódico, Chatura dijo que él no había vivido en esa casa, sino en otra. Era verdad. La familia se había mudado hacía poco a una casa nueva, en la misma finca, y la casa vieja estaba a unos cien metros. En la casa vieja, una anciana le preguntó si la recordaba. Chatura la miró un rato y dijo que era su abuela. Dayananda había vivido más tiempo con su abuela que con sus padres.

Dentro de la casa vieja, según el periódico, Chatura dijo: «Ahora tenéis luz eléctrica». Cuando vivía Dayananda no la tenían. Vio colgada en la pared la balanza de la tienda y preguntó si ya no tenían la tienda. La tienda estaba derribada. También reconoció entre la gente a Gamini, amigo y cuñado de Dayananda.

Los periodistas le preguntaron a Martin por el tractor. Martin contó que Dayananda pensaba comprarle un tractor en una subasta del ejército, pero murió antes.

Todo esto pasó cuando las dos familias ya se conocían. Por eso no cuenta entre lo que el niño dijo antes de que se conocieran.

En noviembre, Haraldsson empezó a comprobarlo todo.

Paso 6

1992 a 1999 · Lo cuentan Erlendur Haraldsson y los documentos del ejército

Un psicólogo compara lo que dijo el niño con la vida del soldado

Ilustración de El caso de reencarnación de Chatura Karunaratne: «Un psicólogo compara lo que dijo el niño con la vida del soldado»

Haraldsson entrevistó a las dos familias en noviembre de 1992 y volvió cuatro veces, hasta 1999. Vio la casa de tejas y el lago, a un cuarto de hora andando. Las tortugas las cuenta el padre de Dayananda. Con ayuda de un general, consiguió los papeles del ejército sobre Dayananda.

Según esos papeles, el 15 de abril de 1986 Dayananda iba en una patrulla de dos camiones del ejército. Una mina hizo volar uno de los camiones. Encontraron a Dayananda inconsciente junto al camión volcado. Un helicóptero lo llevó a un hospital y murió tres días después en Colombo, sin despertar. Según Haraldsson, del informe se deduce que no hubo ningún enfrentamiento con el enemigo.

El informe no dice dónde estaba herido. Dice que por fuera no se le veían heridas. Sus padres cuentan que tenía vendas en la cabeza, el cuello y la oreja izquierda, y así sale en una foto de su entierro. No se encontró ninguna autopsia.

Haraldsson juntó lo que recogieron los dos artículos y las notas de su ayudante, antes de que apareciera Martin. Sin contar las repetidas, eran 33 cosas. Las comprobó una por una. Encajan 16 con la vida de Dayananda, fallan 15 y otras 2 no se pudieron comprobar. Fallan todos los nombres. Según Haraldsson, en los casos de Sri Lanka que fallen los nombres es casi lo normal.

Queda la pregunta del principio. ¿Recordaba Chatura la vida de Dayananda?

¿Qué dicen las pruebas?

Lo que se puede comprobar

A cada caso le hacemos las mismas cinco preguntas. Sirven para saber si lo que dijo el niño se escribió antes de encontrar a la otra persona, y si se puede demostrar. Aquí las hacemos sobre lo que decía Chatura del soldado Dayananda.

4 de 5
  • Sí
  • Sin confirmar
  • Sin datos
  1. ¿Se escribió lo que decía Chatura Karunaratne antes de conocer a la familia del soldado Dayananda?Sí. El periódico «Divaina» publicó lo que decía Chatura el 7 y el 14 de junio de 1992. Lo escribieron periodistas que no eran de ninguna de las dos familias. El padre de Dayananda apareció a finales de junio, después de leer el primer artículo.
  2. ¿Se sabe de qué fecha son los artículos que publicaron lo que decía Chatura Karunaratne?Sí. «Divaina» los publicó el 7 y el 14 de junio de 1992. El psicólogo Erlendur Haraldsson reproduce lo que recoge cada uno, frase por frase. Nosotros no hemos visto los recortes originales.
  3. ¿Hay documentos de la vida y la muerte del soldado Dayananda?Sí. Haraldsson consiguió del ejército de Sri Lanka la hoja de datos de Dayananda y el informe militar de mayo de 1986 sobre su muerte. Según esos papeles, una mina volcó su camión el 15 de abril de 1986 y murió tres días después. No se encontró ninguna autopsia.
  4. ¿Confirma alguien de fuera de la familia de Dayananda lo que dijo Chatura Karunaratne?Una parte la confirma el ejército y otra solo la cuenta la familia de Dayananda. Los papeles del ejército confirman que era soldado, que iba en camión y que lo llevaron en helicóptero. Haraldsson vio con sus ojos la casa de tejas y el lago. Las tortugas, la tienda y la herida en el cuello solo las cuenta la familia. Para comprobar lo que solo cuenta la familia harían falta un parte médico de la herida y testigos del pueblo que no fueran de la familia.
  5. ¿Se puede descartar que Chatura Karunaratne oyera hablar del soldado Dayananda antes de 1992?Nadie ha encontrado cómo pudo oír Chatura hablar de Dayananda, pero no se puede descartar del todo, porque no se investigó a fondo. Las dos familias dicen que no se conocían, y vivían a 25 kilómetros. Los periodistas y la familia del niño buscaron en Narammala, el pueblo que él nombraba, y no encontraron a nadie. Nadie comprobó si las familias tenían conocidos en común.

Por qué hacemos cada pregunta

¿En qué momento pasó cada cosa?

Esto es lo que se escribió antes de que apareciera la familia de Dayananda, y lo que vino después:

  • 15 de abril de 1986. Una mina vuelca el camión de Dayananda. Muere el 18 de abril. Lo dicen los papeles del ejército.
  • 20 de abril de 1989. Nace Chatura.
  • 7 de junio de 1992. Primer artículo de «Divaina», con 14 cosas que decía el niño.
  • 12 de junio de 1992. Tissa Jayawardane apunta 17 cosas que cuenta la madre.
  • 14 de junio de 1992. Segundo artículo de «Divaina», con 29 cosas. Los periodistas buscan en Narammala y no encuentran a nadie.
  • Finales de junio de 1992. M. P. Martin lee el primer artículo y reconoce a su hijo.
  • 5 de julio de 1992. Tercer artículo de «Divaina», sobre la visita a la casa de Dayananda.
  • Noviembre de 1992. Primera visita de Haraldsson. La madre le cuenta lo de las manchas de nacimiento.

Lo que es difícil de explicar

  • Lo que decía el niño se publicó antes de que nadie supiera de quién hablaba. Haraldsson dice que eso evita lo que estropea la mayoría de los casos. Cuando se escribe después de conocer a la otra familia, lo que falla se olvida y lo que encaja se añade.
  • La Universidad de Virginia guarda el mayor archivo de casos de niños que hablan de otra vida. Según Haraldsson, solo el 1,5 % de esos casos tiene lo que decía el niño escrito antes de encontrar a nadie.
  • Nueve cosas aparecen en los tres escritos de junio, los dos artículos y las notas del ayudante de Haraldsson. De esas nueve, encajan siete. Entre ellas están la choza con la tienda, el lago con tortugas, el camión por el bosque y el cuello. El helicóptero sale en dos de los tres escritos y también encaja.
  • Los papeles del ejército no dependen de la familia. Confirman que Dayananda era soldado, que iba en camión y que lo llevaron en helicóptero.
  • La familia de Dayananda vivía a 25 kilómetros de la de Chatura, en dirección contraria al pueblo que nombraba el niño. Los periodistas buscaron allí con el niño y no encontraron a nadie.
  • Haraldsson concluye que esas nueve cosas y las manchas de nacimiento parecen ir más allá del azar.

Lo que sigue sin resolver

  • Casi la mitad de lo que dijo el niño falla. Fallan todos los nombres. Decía que le dispararon, y fue una mina. Decía que su familia tenía un tractor, y no lo tenía.
  • Martin se presentó porque el primer artículo encajaba con su hijo. Ese artículo acierta 10 de sus 14 cosas. Entre las que no salían en él, se pudieron comprobar 17, y encajan 6. Nadie ha calculado cuántas familias de soldados muertos habrían creído reconocer a su hijo en ese mismo artículo.
  • Haraldsson cree que el niño fue añadiendo cosas de tanto que le preguntaban. El primer artículo acierta el 71 % de lo que recoge, y el segundo, el 52 %. Las notas del ayudante de Haraldsson aciertan el 47 %. Contando todo lo que dijo el niño, Haraldsson cree que el azar lo explica mejor que un recuerdo de otra vida.
  • La herida del cuello no está demostrada. El informe del ejército no vio heridas por fuera y no hay autopsia. Las vendas del cuello las cuentan los padres y salen en una foto.
  • Lo de las manchas de nacimiento lo contó la madre cuando ya conocía a la otra familia. Y la mancha del brazo solo la relacionó el niño con Dayananda después de saber que Dayananda se había roto un brazo.
  • La tienda y las tortugas las cuenta la familia de Dayananda, que reconoció a su hijo al leer el periódico. Haraldsson vio la casa y el lago, pero ya salían en el artículo que leyó Martin.
  • Que una explicación normal sea posible no quiere decir que explique el caso. Con estos datos no se puede demostrar que Chatura recordara la vida de Dayananda. Tampoco que todo fuera casualidad.

Preguntas frecuentes

¿Quién es Chatura Karunaratne?

Chatura Karunaratne nació en Sri Lanka en 1989. A los tres años empezó a hablar de otra vida, en la que era soldado y moría en un ataque a su camión. Un periódico nacional publicó lo que decía en junio de 1992. El psicólogo Erlendur Haraldsson estudió el caso y lo publicó en el año 2000.

¿Quién era Dayananda, el soldado con el que se relacionó a Chatura Karunaratne?

M. P. Dayananda era un soldado del ejército de Sri Lanka, nacido en 1964 cerca de Narammala. Antes de entrar en el ejército, vendía comestibles en una tienda junto a la casa de sus padres. Una mina volcó su camión el 15 de abril de 1986, y murió tres días después en Colombo.

¿Está demostrado el caso de Chatura Karunaratne?

No. Lo que decía el niño se publicó antes de encontrar a la familia de Dayananda, y una parte encaja con los papeles del ejército. Pero casi la mitad de lo que dijo falla, y fallan todos los nombres. Aquí explicamos lo que se puede comprobar.

¿Qué concluyó Erlendur Haraldsson sobre el caso de Chatura Karunaratne?

Haraldsson concluyó que dos cosas parecen ir más allá del azar. Una son las nueve cosas que el niño repitió en los dos artículos de junio de 1992 y en las notas de su ayudante. La otra, sus manchas de nacimiento. También escribió que, contando todo lo que dijo el niño, el azar explica mejor el caso que un recuerdo de otra vida.

De dónde sale esta historia

El estudio

  • Erlendur Haraldsson (2000), «Birthmarks and claims of previous-life memories: II. The case of Chatura Karunaratne», Journal of the Society for Psychical Research, 64, páginas 82 a 92, en inglés. Reproduce lo que publicó «Divaina» el 7 y el 14 de junio de 1992, frase por frase

Para entender más

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Nuestro archivo

  • La lectura del artículo de Haraldsson y la puntuación con nuestros cinco criterios, a 10 de noviembre de 2026

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