Il caso di reincarnazione di Chatura Karunaratne

Tappa 1

Verso il 1992 · Chatura ha tre anni · Lo racconta sua madre

Un bambino di tre anni dice che in un’altra vita gli hanno sparato

Chatura Karunaratne è nato il 20 aprile 1989 a Metiyagane, una zona di campagna del distretto di Kurunegala, in Sri Lanka. Suo padre era impiegato in una compagnia di autobus e sua madre era infermiera in un ospedale di medicina tradizionale.

Secondo la madre, a tre anni ha cominciato a parlare di un’altra vita. Diceva che gli avevano sparato in due punti e che lo avevano portato in ospedale in elicottero. Diceva che i suoi altri genitori abitavano vicino a Narammala, un paese della stessa zona. Secondo lei, l’unico nome di quella vita che faceva era quello del paese. E diceva che la sua mamma di Narammala non era magra come la mamma di adesso, ma grassa.

La madre racconta che Chatura si spaventava ogni volta che sentiva un elicottero. Aveva paura delle palle degli altri bambini, perché pensava che potessero essere bombe. Parlava spesso di camion dell’esercito, di accampamenti e di soldati.

Chatura ha due voglie accanto all’orecchio sinistro, una sulla mandibola e una sul collo. Ne ha un’altra nella parte interna di un braccio. La madre ha raccontato che il bambino indicava le due del collo e diceva che erano i punti degli spari. L’ha raccontato nel novembre del 1992, quando ormai conoscevano l’altra famiglia. Né gli articoli né gli appunti di giugno parlano delle voglie.

La sua famiglia ha cercato a Narammala la persona di cui parlava il bambino, e non ha trovato nessuno.

Tappa 2

7 giugno 1992 · Lo pubblica il giornale «Divaina»

Un giornale nazionale pubblica quello che racconta il bambino

M. D. Banda, un giornalista della zona, ha saputo del caso da sua moglie. È andato a trovare il bambino con il capo del villaggio e ha mandato un servizio a «Divaina». È un giornale di Colombo, la capitale, che si vende in tutto il paese. Il 7 giugno 1992 «Divaina» ha pubblicato quel servizio in forma ridotta.

L’articolo riporta 14 cose che diceva Chatura. Abitava in un paese vicino a Narammala, in una casa rosa con il tetto di tegole. Lì vicino c’era una capanna con il tetto di paglia e, dentro, un piccolo negozio. Vicino alla casa c’era un lago, e nel lago vivevano delle tartarughe. Andava nel bosco su un camion, un gruppo di persone gli aveva sparato e lo avevano colpito al collo. E la sua famiglia aveva un trattore.

L’articolo metteva per iscritto quello che diceva il bambino. Restava da sapere se qualcuno corrispondesse a quel racconto.

Tappa 3

Dal 12 al 14 giugno 1992 · Lo raccontano due giornalisti e un assistente dello psicologo Erlendur Haraldsson

Lo portano a Narammala a cercare la sua casa, e non trovano nessuno

Il 12 giugno Tissa Jayawardane è andato a trovare la famiglia e ha annotato quello che raccontava la madre. Lavorava con Erlendur Haraldsson, uno psicologo dell’Università d’Islanda che studiava i casi di reincarnazione dello Sri Lanka. Secondo gli appunti di Tissa, il bambino diceva che in quell’altra vita si chiamava Suduputha.

In quei giorni Banda è tornato con Nandasena Suriyarachchi, un altro giornalista di «Divaina». Hanno portato il bambino a Narammala, dove lui diceva di poter trovare la sua casa. Non hanno trovato nessuno la cui vita corrispondesse al suo racconto.

Il 14 giugno «Divaina» ha pubblicato un secondo articolo, con 29 cose che diceva il bambino. Molte erano già nel primo. Questa volta Chatura raccontava di essere stato un soldato e che un elicottero aveva portato lui e altri dal medico. Parlava di un pappagallo che sapeva parlare, a cui dava da mangiare la sua mamma di quell’altra vita. E faceva dei nomi. Suo padre si chiamava Perera, sua madre Mangalika e sua sorella Kumari.

A 25 chilometri dalla casa di Chatura, un uomo aveva sentito parlare del primo articolo.

Tappa 4

Fine di giugno 1992 · Lo racconta M. P. Martin, il padre del soldato

Il padre di un soldato morto legge l’articolo e riconosce suo figlio

M. P. Martin era un agricoltore e muratore in pensione di Henegedara, un villaggio vicino a Narammala. In un negozio ha sentito dei vicini parlare dell’articolo del 7 giugno. Si è procurato il giornale e l’ha letto.

Ha pensato a suo figlio Dayananda. Era un soldato ed era morto nell’aprile del 1986, dopo un’esplosione. La famiglia abitava allora in una casa con il tetto di tegole. Accanto, in una capanna di paglia, Martin gli aveva costruito un negozio, e lì Dayananda vendeva generi alimentari e dolci. Lì vicino c’era un piccolo lago. Secondo Martin, in quel lago vivevano delle tartarughe.

Martin non ha voluto presentarsi da solo ed è andato con il capo del suo villaggio. La casa di Chatura era a 25 chilometri di strada dalla sua, nella direzione opposta a Narammala, il paese che nominava il bambino. Il giorno dopo è tornato con sua moglie. Martin e sua moglie si sono convinti che il bambino parlasse di loro figlio. Erano passate circa due settimane dal primo articolo.

Le due famiglie dicono di non essersi conosciute prima.

All’inizio di luglio, un giornalista ha portato Chatura a casa dei genitori di Dayananda.

Tappa 5

Inizio di luglio 1992 · Lo racconta «Divaina» in un terzo articolo, del 5 luglio

Chatura visita la casa di Dayananda, secondo il giornale

Nandasena Suriyarachchi ha portato il bambino, che aveva tre anni, a casa dei genitori di Dayananda. Secondo il giornale, lo hanno accolto come un figlio. La madre ha tirato fuori dei vecchi vestiti di Dayananda. Il bambino si è lamentato che dei suoi vestiti restavano solo i pantaloni lunghi, e che erano rotti e li aveva usati un altro.

Lei gli ha chiesto se si ricordava della casa. Secondo il giornale, Chatura ha detto che lui non aveva abitato in quella casa, ma in un’altra. Era vero. La famiglia si era trasferita da poco in una casa nuova, nello stesso terreno, e la casa vecchia era a un centinaio di metri. Nella casa vecchia, un’anziana gli ha chiesto se si ricordava di lei. Chatura l’ha guardata per un po’ e ha detto che era sua nonna. Dayananda aveva vissuto più tempo con la nonna che con i genitori.

Dentro la casa vecchia, secondo il giornale, Chatura ha detto: «Adesso avete la luce elettrica». Quando Dayananda era vivo non l’avevano. Ha visto appesa al muro la bilancia del negozio e ha chiesto se non avevano più il negozio. Il negozio era stato demolito. Tra la gente ha anche riconosciuto Gamini, amico e cognato di Dayananda.

I giornalisti hanno chiesto a Martin del trattore. Martin ha raccontato che Dayananda pensava di comprargliene uno a un’asta dell’esercito, ma è morto prima.

Tutto questo è successo quando le due famiglie ormai si conoscevano. Per questo non conta tra quello che il bambino ha detto prima che si conoscessero.

A novembre Haraldsson ha cominciato a verificare tutto.

Tappa 6

Dal 1992 al 1999 · Lo raccontano Erlendur Haraldsson e i documenti dell’esercito

Uno psicologo confronta quello che ha detto il bambino con la vita del soldato

Haraldsson ha intervistato le due famiglie nel novembre del 1992 ed è tornato quattro volte, fino al 1999. Ha visto la casa di tegole e il lago, a un quarto d’ora a piedi. Le tartarughe le racconta il padre di Dayananda. Con l’aiuto di un generale, ha ottenuto i documenti dell’esercito su Dayananda.

Secondo quei documenti, il 15 aprile 1986 Dayananda era in una pattuglia di due camion dell’esercito. Una mina ha fatto saltare uno dei camion. Dayananda è stato trovato privo di sensi accanto al camion ribaltato. Un elicottero lo ha portato in un ospedale ed è morto tre giorni dopo a Colombo, senza essersi svegliato. Secondo Haraldsson, dal rapporto si deduce che non c’è stato nessuno scontro con il nemico.

Il rapporto non dice dove fosse ferito. Dice che da fuori non si vedevano ferite. I suoi genitori raccontano che aveva delle bende alla testa, al collo e all’orecchio sinistro, e così appare in una foto del suo funerale. Non è stata trovata nessuna autopsia.

Haraldsson ha messo insieme quello che riportavano i due articoli e gli appunti del suo assistente, prima che comparisse Martin. Senza contare le ripetizioni, erano 33 cose. Le ha verificate una per una. 16 corrispondono alla vita di Dayananda, 15 non corrispondono e altre 2 non si sono potute verificare. Non corrisponde nessuno dei nomi. Secondo Haraldsson, nei casi dello Sri Lanka è quasi normale che i nomi non corrispondano.

Resta la domanda dell’inizio. Chatura ricordava la vita di Dayananda?