Come verifichiamo ogni storia
In breve. Una storia può essere sincera e, tuttavia, non essere stata verificata. Per questo a ogni storia facciamo le stesse cinque domande. Non servono a sapere se qualcuno dice la verità. Servono a sapere che cosa si può dimostrare oggi.
Perché bisogna verificare
Molte persone che sono state sul punto di morire raccontano di essere uscite dal proprio corpo e di aver visto quello che succedeva intorno a loro. Descrivono, per esempio, che cosa facevano i medici, chi entrava nella stanza o un oggetto che nessuno aveva mostrato loro.
Se qualcuno avesse visto davvero qualcosa che non poteva sapere, sarebbe una scoperta enorme. Ma esistono anche spiegazioni normali. Può darsi che l’abbia sentito, che gliel’abbiano raccontato dopo o che l’abbia dedotto. Può anche darsi che, con gli anni, lo ricordi in modo diverso. Per distinguere una cosa dall’altra non basta ascoltare la storia. Bisogna guardare che cosa è stato annotato, quando e da chi.
Le cinque domande
- La persona ha dato la sua versione prima che qualcuno le raccontasse cosa era successo?Se qualcuno le ha spiegato cosa era successo, la persona può averlo saputo da quella spiegazione e non da quello che ha vissuto. Per questo la cosa che conta di più è ciò che ha detto prima che qualcuno le raccontasse qualcosa. E conta ancora di più se è stato messo per iscritto, con la data.
- Si sa a che ora le sue condizioni erano più gravi?Bisogna sapere se aveva il cuore fermo, se era sotto anestesia o se era incosciente quando è successo quello che racconta. Per questo serve l’ora del momento più grave, annotata in un referto medico o nella cartella clinica.
- Si sa a che ora è successo quello che ha raccontato?Serve anche l’ora di ciò che dice di aver visto o sentito. Solo avendo entrambe le ore si può sapere se coincidono.
- Qualcun altro conferma il suo racconto?Serve una fonte che conosca il fatto per un’altra via, come un medico, un referto o un registro, e non perché gliel’abbia raccontato la persona. Se la conferma arriva solo dalla famiglia o dal suo stesso racconto, conta meno.
- Si può escludere che lo sapesse in modo normale?Prima di pensare a qualcosa di straordinario bisogna escludere l’ordinario: che l’abbia sentito, che l’abbia visto per un attimo, che l’abbia dedotto o che lo sapesse già. Se la persona o la sua famiglia dicono che nessuno glielo ha raccontato, la risposta è «senza conferma». Se nessuno glielo ha chiesto, è «nessun dato». E se si sa che lo ha saputo prima, è «no».
Come viene indicata ogni risposta
Ogni domanda riceve un segno. Questi sono i cinque segni e quanto vale ciascuno:
- SìLa prova è visibile.1 punto
- Senza confermaC’è qualcosa a sostegno, ma manca la prova completa.½ punto
- NoC’è una risposta, ed è no.0 punti
- Nessun datoManca il dato per rispondere.0 punti
- Non applicabileLa domanda non ha senso per quella storia.0 punti
Il voto di una storia è la somma dei suoi cinque segni. Il voto più alto è 5.
Una domanda non applicabile non dà punti.
Vale come «sì» solo ciò di cui si può vedere la prova. «Senza conferma» vuol dire che c’è qualcosa a sostegno, ma non la prova completa. Per esempio, qualcuno dice di averlo annotato, ma quel foglio non è stato pubblicato. «Senza conferma» non vuol dire che sospettiamo di qualcuno.
Quando manca un dato, la storia non viene scartata. Indichiamo «nessun dato» e diciamo che cosa manca per rispondere. Se nessuna delle cinque domande è applicabile, la storia non ha un voto.
Una storia può avere un voto senza nessun «sì». Vuol dire che il racconto è completo, ma che niente di ciò che racconta è ancora verificato.
Quando due storie hanno lo stesso voto, viene prima quella che ha più «sì». E i voti si confrontano tra storie dello stesso tipo. Un’esperienza di pre-morte non lascia le stesse prove di un’esperienza di morte condivisa o di un caso di reincarnazione. Per questo le domande sono adattate a ogni tipo.
Che cosa non fanno queste domande
Queste domande non decidono se un’esperienza sia stata reale, né se ci sia una vita dopo la morte. Una storia con pochi «sì» può essere del tutto sincera. Se ha pochi «sì», vuol dire soltanto che non è stata documentata.
E non ci schieriamo a priori. Ci sono due grandi spiegazioni. Una dice che tutto avviene nel cervello. L’altra dice che la coscienza può continuare senza il cervello. Alle due spiegazioni chiediamo la stessa cosa, e cerchiamo gli errori in tutte e due le direzioni.
Da dove vengono i dati
Non tutte le fonti hanno lo stesso peso. Dalla più solida alla più debole:
- Un documento dell’epoca: un referto medico, una cartella clinica, una denuncia.
- Le parole della persona stessa, registrate o citate così come sono.
- Quello che racconta un giornalista o un ricercatore, con parole sue.
- Una fonte che ne copia un’altra.
Più un dato passa di mano in mano, più errori accumula. Per questo ogni storia si chiude con le sue fonti, una per una, con il link quando è possibile.
Un esempio
La storia di Pam Reynolds, con le risposte alle cinque domande