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Un cas réel · Angleterre, 1958

Le cas de réincarnation des jumelles Pollock

En 1957, une voiture a tué Joanna et Jacqueline Pollock, deux sœurs anglaises de onze et six ans. Leur père croyait à la réincarnation et a annoncé qu’elles reviendraient sous la forme de jumelles. L’année suivante sont nées Gillian et Jennifer, et Jennifer avait une marque sur le front au même endroit qu’une cicatrice de Jacqueline.

C’est le cas de réincarnation le plus connu d’Europe. Le psychiatre Ian Stevenson l’a étudié pendant vingt ans et le comptait parmi les plus solides qu’il connaissait, à cause des marques de naissance. En 2024, un podcast a parlé avec la jumelle encore en vie et avec d’autres membres de la famille, qui ne sont pas d’accord sur un point : le père a-t-il inventé tout cela ? Nous racontons cette histoire étape par étape, puis nous regardons ce que l’on peut vérifier. Si vous cherchez seulement les éléments de preuve, allez directement à ce que l’on peut vérifier. Joanna et Jacqueline sont-elles revenues dans leurs sœurs jumelles ?

Étape 1

5 mai 1957 · C’est le Daily Mirror du lendemain qui le raconte

Une voiture tue deux sœurs sur le chemin de la messe

Illustration Le cas de réincarnation des jumelles Pollock : « Une voiture tue deux sœurs sur le chemin de la messe »

John et Florence Pollock vivaient à Hexham, une petite ville du nord de l’Angleterre, avec leurs quatre fils et leurs deux filles. Joanna avait onze ans et Jacqueline, six. Le dimanche 5 mai 1957, les fillettes allaient à la messe sur le trottoir quand une voiture est montée dessus. Elles sont mortes toutes les deux, et un garçon de neuf ans, Anthony Layden, aussi.

Au volant se trouvait une veuve. En 2024, un podcast a reconstitué ce que la presse avait raconté du procès. D’après ces articles, la conductrice avait pris des cachets pour se suicider avant de prendre le volant. Elle a plaidé coupable et a été condamnée à trois ans de mise à l’épreuve.

Le père des fillettes croyait à la réincarnation depuis l’enfance.

Étape 2

1958 · Ce sont les parents qui le racontent au psychiatre Ian Stevenson

Le père annonce que sa femme aura des jumelles, et des jumelles naissent

Illustration Le cas de réincarnation des jumelles Pollock : « Le père annonce que sa femme aura des jumelles, et des jumelles naissent »

John Pollock croyait à la réincarnation depuis qu’il avait lu un roman, enfant, et dans ses prières il demandait une preuve. Au début de 1958, Florence est tombée enceinte. Selon eux deux, John a dit qu’elle aurait des jumelles et que ce seraient Joanna et Jacqueline. Selon John, le médecin n’entendait qu’un seul cœur. Pour lui, Jacqueline reviendrait dans l’une des jumelles et Joanna dans l’autre. À notre connaissance, personne n’a noté cette prédiction avant l’accouchement.

Le 4 octobre 1958, Florence a accouché à la maison de deux filles, Gillian et, dix minutes plus tard, Jennifer. Une analyse de sang de 1978 a indiqué que c’étaient de vraies jumelles.

Jennifer est née avec deux marques que Gillian n’avait pas.

Étape 3

Octobre 1958 · Ce sont les parents qui le racontent à Stevenson

Jennifer naît avec une marque sur le front, là où Jacqueline avait une cicatrice

Illustration Le cas de réincarnation des jumelles Pollock : « Jennifer naît avec une marque sur le front, là où Jacqueline avait une cicatrice »

Vers l’âge de trois ans, Jacqueline était tombée et s’était blessée au front, au-dessus de l’œil droit, à côté du nez. On lui avait fait trois points de suture, et il lui était resté une cicatrice. Selon sa mère, elle ressortait davantage par temps froid.

Selon la mère, Jennifer est née avec une marque à ce même endroit, avec une ligne blanche au milieu. Elle aussi ressortait davantage par temps froid. Et Jennifer avait un grain de beauté brun sur le côté gauche de la taille. Les parents disent que Jacqueline avait le même grain de beauté au même endroit. C’est le père qui, à la naissance des fillettes, a rapproché ces marques de celles de Jacqueline. Il ne l’a pas mis par écrit. Stevenson a publié une photo du baptême, prise quelques semaines plus tard, où l’on voit déjà la marque du front.

Quand les jumelles avaient environ neuf mois, la famille a quitté Hexham.

Étape 4

De 1961 à 1963 · Les jumelles ont de trois à cinq ans · Ce sont les parents qui racontent

Selon leurs parents, les fillettes reconnaissent des jouets et des lieux de Hexham

Illustration Le cas de réincarnation des jumelles Pollock : « Selon leurs parents, les fillettes reconnaissent des jouets et des lieux de Hexham »

Selon les parents, ils ne parlaient jamais aux jumelles de leurs sœurs mortes, et ils gardaient les photos dans un tiroir. Toujours selon eux, pendant ces années, les fillettes ont vu les poupées de Joanna et de Jacqueline, et chacune a pris celle de la sœur qui lui correspondait. Les parents racontaient aussi que les fillettes avaient donné des noms aux poupées. Selon la mère, un jour, Gillian a touché la marque sur le front de Jennifer et a dit que c’était la blessure qu’elle s’était faite en tombant, comme si Jennifer était Jacqueline.

En 1962, la famille est retournée en visite à Hexham. Selon les parents, les fillettes ont dit que l’école et les balançoires se trouvaient là avant de les avoir sous les yeux. Elles avaient vécu là leurs premiers mois, et on les avait emmenées au parc en landau. La mère les a entendues parler de l’accident plus d’une fois. Et toutes les deux avaient peur des voitures.

En 1963, le cas est paru dans la presse, et un psychiatre venu des États-Unis est allé les voir.

Étape 5

De 1963 à 1985 · C’est Ian Stevenson qui raconte

Un psychiatre examine les marques et étudie le cas pendant vingt ans

Illustration Le cas de réincarnation des jumelles Pollock : « Un psychiatre examine les marques et étudie le cas pendant vingt ans »

Ian Stevenson était un psychiatre de l’université de Virginie, aux États-Unis, qui étudiait des enfants parlant d’une autre vie. En août 1963, il a examiné les deux marques de Jennifer et a dessiné celle du front, longue d’un centimètre. Il les a revues en 1978. En 1967, on lui a montré une photo de Jacqueline où l’on voyait la cicatrice, et il l’a dessinée. Selon lui, les deux se trouvaient au même endroit. Il n’a pas publié cette photo.

Stevenson a suivi le cas jusqu’à la mort de John, en 1985, et l’a publié en entier en 1997. Il a écrit que les seuls témoins de ce qu’avaient dit les fillettes étaient leurs parents, et que le père s’attendait à ce que cela arrive. C’est pourquoi, en 2003, il a accepté de n’accorder presque aucune valeur à ce qu’avaient dit les fillettes et n’a retenu que les marques. Pour lui, l’explication concurrente de la réincarnation était que le désir du père ait influé d’une manière ou d’une autre sur les marques.

D’autres chercheurs ont trouvé des problèmes dans ce que racontait le père.

Étape 6

De 1963 à 1982 · Ce sont Stevenson, le chercheur Ian Wilson et la presse qui racontent

Le père raconte les faits différemment selon la personne en face de lui

Illustration Le cas de réincarnation des jumelles Pollock : « Le père raconte les faits différemment selon la personne en face de lui »

À Stevenson, John a dit que la conductrice avait renversé les fillettes exprès. Selon la presse du procès, elle avait tenté de se suicider. À Stevenson, la mère a dit qu’elle n’était pas sûre qu’une des poupées se soit appelée Mary. Dans une émission de télévision, les parents ont raconté autre chose. Ils ont dit que les fillettes avaient donné les noms des deux poupées, Mary et Susan, et que c’étaient exactement ceux-là.

Vers 1981, l’écrivain britannique Ian Wilson a interviewé John. Wilson a dit que John était sincère. John disait se souvenir, sous hypnose, d’une de ses propres vies antérieures. Wilson l’a recherchée et n’a rien trouvé. Wilson a avancé que la mère, à force de penser à ses filles mortes, avait pu influer sur les marques. C’est le même genre d’explication que celle de Stevenson, avec la mère à la place du père. Pour aucune des deux, on ne sait comment cela pourrait se produire.

En 2024, un podcast est allé retrouver la famille.

Étape 7

2024 · Ce sont Jennifer et d’autres membres de la famille qui racontent, dans le podcast Extrasensory

Jennifer, à 66 ans, et une famille qui ne s’accorde pas

Illustration Le cas de réincarnation des jumelles Pollock : « Jennifer, à 66 ans, et une famille qui ne s’accorde pas »

Gillian est morte en 2002, à 43 ans. En 2024, le podcast Extrasensory, d’Apple, a obtenu le premier entretien accordé par Jennifer depuis quarante ans. La productrice du podcast, Poppy Damon, a examiné ses marques à la loupe. Celle du front était toujours là, petite et rosée, entre les sourcils. Jennifer a dit que son père n’inventait pas de mensonges, et qu’elle est sûre à 80 % d’être la réincarnation de sa sœur. Elle ne se souvient de rien de Hexham, mais elle se souvient de sa peur de traverser la rue, qu’elle a encore.

Deux petites-filles de John, filles d’un autre de ses fils, ont raconté le contraire. Elles disent que leur grand-père a tout inventé pour devenir quelqu’un. L’une d’elles raconte que sa grand-mère, Florence, lui a dit que l’histoire de la réincarnation était un mensonge, et qu’elle, Florence, devait la présenter comme vraie aux journalistes. Florence est morte en 1979, et personne d’autre n’a confirmé cette conversation.

Reste la question du début. Joanna et Jacqueline sont-elles revenues dans leurs sœurs jumelles ?

Que disent les preuves ?

Ce que l’on peut vérifier

Nous posons à chaque cas les cinq mêmes questions. Ici, ce qu’ont dit les fillettes, seuls leurs parents le racontent. Nous les posons donc sur la seule chose qu’ait vue quelqu’un d’extérieur : la marque sur le front de Jennifer, à l’endroit de la cicatrice de Jacqueline.

2,5 sur 5
  • Oui
  • Non confirmé
  • Pas de données
  1. La marque de Jennifer Pollock a-t-elle été consignée avant d’être comparée à la cicatrice de Jacqueline ?Il existe une photo du baptême, prise quelques semaines après la naissance, où l’on voit déjà la marque, selon le psychiatre Ian Stevenson, qui l’a publiée. Mais c’est le père qui l’a rapprochée de la cicatrice, à la naissance, et il ne l’a pas mis par écrit.
  2. Sait-on quand la marque de Jennifer Pollock a été consignée ?La photo du baptême date de la fin de 1958, sans date exacte. La première trace datée laissée par quelqu’un d’extérieur est l’examen et le dessin de Stevenson, en août 1963.
  3. Existe-t-il des documents sur la cicatrice de Jacqueline Pollock ?Sa mort, en 1957, est parue dans la presse. La cicatrice se voit à peine sur la seule photo publiée, et Stevenson l’a dessinée en 1967 d’après une autre photo, qu’il n’a pas publiée. Il n’existe aucun document médical. Selon les parents, Jacqueline avait aussi un grain de beauté à la taille, mais là-dessus, il n’y a que leur parole.
  4. Quelqu’un d’extérieur confirme-t-il que la marque de Jennifer se trouve là où était la cicatrice de Jacqueline ?Stevenson, qui ne faisait pas partie de la famille, a examiné la marque de Jennifer en 1963 et en 1978, a vu une photo de la cicatrice et a écrit qu’elles se trouvaient au même endroit. En 2024, un podcast a revu la marque. Mais la photo qu’a vue Stevenson n’a pas été publiée.
  5. Peut-on exclure que la marque de Jennifer Pollock soit une tache ordinaire, rapprochée après coup de la cicatrice ?Les jumelles étaient identiques et l’autre, Gillian, n’avait pas la marque, donc elle ne vient pas des gènes. Mais les taches sur le front des nouveau-nés sont fréquentes, personne n’a mesuré combien tombent à un endroit comme celui-là, et celui qui l’a rapprochée de la cicatrice était un père qui s’y attendait.

Pourquoi nous posons chaque question

À quel moment chaque chose s’est-elle passée ?

Voici ce qui s’est passé et ce qui a été écrit, du plus ancien au plus récent :

  • Vers 1954. Jacqueline se blesse au front.
  • 5 mai 1957. Joanna et Jacqueline meurent. La presse le raconte le lendemain.
  • 4 octobre 1958. Gillian et Jennifer naissent.
  • Fin 1958. Une photo du baptême montre la marque du front.
  • De 1961 à 1963. Les fillettes disent et reconnaissent des choses, selon les parents.
  • Août 1963. Stevenson examine les deux marques et dessine celle du front.
  • 1978. Une analyse de sang indique que ce sont de vraies jumelles.
  • 1997. Stevenson publie le cas en entier.
  • 2024. Le podcast Extrasensory interroge Jennifer et d’autres membres de la famille.

Ce qui est difficile à expliquer

  • Jennifer avait une marque sur le front à l’endroit de la cicatrice de Jacqueline. Stevenson l’a vue en 1963 et en 1978, et le podcast l’a vue en 2024.
  • Les jumelles étaient identiques, et Gillian n’avait aucune des deux marques. Ces marques ne peuvent donc pas venir des gènes.
  • Selon la mère, personne d’autre dans la famille n’avait de grain de beauté à la taille.
  • Stevenson n’a rien caché. Il a publié que les seuls témoins étaient les parents et que le père s’y attendait, et il a dit quelle était pour lui l’autre explication possible.
  • Jennifer, qui a grandi avec ses parents, dit que son père ne leur a jamais fait répéter ce qu’elles devaient dire.

Ce qui reste sans réponse

  • Tout ce que les fillettes ont dit et fait, seuls leurs parents le racontent. Il n’y a rien d’écrit avant 1963.
  • Le père s’attendait à ce que cela arrive, et c’est lui qui a rapproché les marques à la naissance, sans le mettre par écrit.
  • La cicatrice de Jacqueline se voit à peine sur la seule photo publiée. Pour le grain de beauté de sa taille, il n’y a que la parole des parents, et il n’existe aucun document médical sur la blessure.
  • Les taches sur le front des nouveau-nés sont fréquentes, selon des études médicales. Personne n’a mesuré combien de fois elles tombent justement à un endroit comme celui-là.
  • Le père racontait certains faits de façon plus frappante que ce que l’on peut vérifier. C’est arrivé avec la conductrice, avec les noms des poupées et avec sa propre vie antérieure.
  • Les fillettes ont vécu à Hexham leurs premiers mois, et le cas est paru dans la presse quand elles avaient quatre ans.
  • Dans la famille, les uns disent que le père a inventé l’histoire et les autres le nient.
  • Avec ces données, on ne peut pas démontrer que Jennifer et Gillian étaient leurs sœurs réincarnées. On ne peut pas non plus démontrer que ce sont des taches ordinaires que quelqu’un a rapprochées après coup de celles de Jacqueline.

Questions fréquentes

Qui sont les jumelles Pollock ?

Gillian et Jennifer Pollock sont de vraies jumelles nées en 1958 à Hexham, en Angleterre. Leur père croyait qu’elles étaient la réincarnation de leurs sœurs Joanna et Jacqueline, tuées par une voiture en 1957. Le psychiatre Ian Stevenson a étudié le cas. Gillian est morte en 2002.

Quelles marques de naissance avait Jennifer Pollock ?

Jennifer est née avec une marque sur le front, au-dessus de l’œil droit, à l’endroit où sa sœur Jacqueline avait une cicatrice. Elle avait aussi un grain de beauté à la taille, là où, selon les parents, Jacqueline en avait un autre. Stevenson a vu les deux marques de Jennifer en 1963 et a dessiné celle du front.

Le cas des jumelles Pollock est-il démontré ?

Non. La marque sur le front de Jennifer a été vue par un chercheur extérieur à la famille. Mais ce qu’ont dit les fillettes, seuls leurs parents le racontent, et le père s’y attendait. De plus, la famille n’est pas d’accord sur un point : le père a-t-il inventé l’histoire ? Nous expliquons ici ce que l’on peut vérifier.

D’où vient cette histoire

Les livres

  • Ian Stevenson, Reincarnation and Biology (1997), volume 2, chapitre 25, en anglais. Le rapport complet sur le cas
  • Ian Stevenson, European Cases of the Reincarnation Type (2003), en anglais. Son jugement final
  • Ian Stevenson, Children Who Remember Previous Lives (1987), en anglais. Un résumé du cas

La presse et le podcast

  • Daily Mirror, 6 mai 1957, page 3, en anglais. L’article sur l’accident
  • Extrasensory, podcast d’Apple (2024), huit épisodes, en anglais. Avec Jennifer et d’autres membres de la famille

Les articles

  • KM Wehrstein, « Pollock Twins (reincarnation case) », Psi Encyclopedia, de la Society for Psychical Research, en anglaisLire

Pour mieux comprendre

  • Réincarnation : les cas que nous avons étudiésLire

Nos archives

  • La lecture des trois livres de Stevenson, de la presse de 1957, de la Psi Encyclopedia et du podcast en entier, et la notation selon nos cinq critères, au 11 novembre 2026

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