Jeffrey Long e o NDERF: nove razões para acreditar que as EQMs são reais, e o que dizem os estudos que ele cita

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Desde 1998 · O site NDERF · Segundo Jeffrey Long

Um médico da Louisiana cria um site para as pessoas contarem sua EQM

Jeffrey Long é radio-oncologista, o médico que trata o câncer com radiação. Em 1998, ele e a mulher, Jody, criaram uma fundação e um site chamados NDERF. É a sigla em inglês de Fundação para a Pesquisa das Experiências de Quase Morte.

No site, qualquer pessoa pode escrever sua EQM e preencher um questionário longo sobre ela. Quase todos deixam que o relato seja publicado. Em 2014, havia mais de 3.700 relatos, e Long diz que é a maior coleção pública do mundo. Partes do site estão em mais de 20 idiomas.

Long defende que as EQMs provam que existe vida depois da morte. O livro dele de 2010 se chama Evidence of the Afterlife. Em português, seria “Evidências do além”.

Em 2014, ele resumiu num artigo o que, segundo ele, esses relatos demonstram.

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2014 · O artigo · Segundo Jeffrey Long

Long estuda os relatos do seu site e nove estudos de outros pesquisadores

Long pegou os relatos na ordem em que chegavam ao site, sem escolher. Usou só os que tinham sido escritos em inglês pela própria pessoa que viveu a EQM e que contavam uma única experiência. Além disso, a experiência tinha que chegar a 7 pontos na escala criada pelo psiquiatra Bruce Greyson. É um questionário de 16 perguntas que os pesquisadores usam para decidir se uma experiência é uma EQM.

Para várias das razões, ele usou um mesmo grupo de 617 relatos. No livro, explica que são todos os que cumpriam essas condições entre outubro de 2004 e outubro de 2008. Nas razões 4 e 7, ele conta 613, quatro a menos, e o artigo não explica por quê. Para outras razões, usou as respostas de 1.122 pessoas a perguntas avulsas do questionário.

Quem avaliou cada relato foi o próprio Long. No livro, ele explica a sua regra. Se uma parte do relato parecesse irreal para ele ou para a pessoa que o escreveu, ele contava isso como irreal. Com essa regra, decidiu quais relatos eram “realistas”. Nenhuma outra pessoa os revisou.

As razões 1 e 4 tratam de quão desperta a mente está durante a EQM.

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Razões 1 e 4 · A mente sem o cérebro ativo · Segundo Jeffrey Long

Long diz que há EQMs claras com o cérebro sem atividade, mas de nenhuma se sabe se aconteceu nesse momento

Razão 1. Segundo Long, as EQMs acontecem quando a pessoa está inconsciente, em coma ou com o coração parado. Mesmo assim, são claras e ordenadas. No site dele, 835 de 1.122 pessoas disseram que, durante a EQM, estavam mais despertas e atentas que o normal. Long cita estudos em que a atividade elétrica do cérebro se apaga entre 10 e 20 segundos depois que o coração para.

Razão 4. Segundo Long, com anestesia geral não deveria ficar nenhuma lembrança ordenada. Mas, em 23 de 613 relatos, a EQM aconteceu sob anestesia. Long comparou esses 23 relatos com os outros 590 em 33 perguntas. Só encontrou uma diferença. Os relatos com anestesia falavam mais de túneis.

Os estudos confirmam que o cérebro se apaga numa parada cardíaca, pouco depois de ela começar. Mas ninguém conseguiu situar uma EQM nesse momento exato. A pessoa conta a experiência depois, e não se sabe se a viveu antes, durante ou depois da parada. Explicamos isso no estudo AWARE II, que registrou o cérebro de pacientes durante paradas cardíacas em hospitais.

A segunda razão é a que mais pesa no argumento dele. Ela trata do que algumas pessoas dizem ter visto de fora do corpo.

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Razão 2 · Sair do corpo · Segundo Jeffrey Long

Quando Long diz que um relato é “realista”, quer dizer que nem ele nem a pessoa viram nada estranho

Muitas pessoas contam que, durante a EQM, se viram de fora do corpo e viram o que acontecia ao redor. Long apoia esta razão em quatro trabalhos:

• O seu próprio grupo de relatos. Dos 617 relatos, 287 descreviam coisas que dava para verificar. Segundo Long, 280 eram “completamente realistas”, sem nada que parecesse irreal. Entre os autores desses 287 relatos, 65 disseram que depois foram verificar por conta própria o que tinham visto, e não encontraram erros. Ninguém mais consultou prontuários nem perguntou a testemunhas.
• O estudo do cardiologista Michael Sabom, de 1982. Long escreve que as pessoas que tiveram uma EQM descreveram a sua reanimação muito melhor que outros pacientes. Esses outros pacientes não tinham passado por uma reanimação e precisaram imaginá-la. Quem vive uma reanimação pode ouvir ou sentir coisas, e quem a imagina, não. Contamos isso no estudo de Sabom.
• O estudo da enfermeira Penny Sartori, de 2008. Long escreve que os pacientes dela com uma EQM acertaram muito. Sartori escondeu desenhos no alto da UTI, para ver se alguém que saísse do corpo os via. Ninguém os viu. Só um relato foi verificado, e era de um paciente que não teve uma parada cardíaca. Por isso, ele não diz nada sobre o que se percebe durante uma parada. Contamos isso no estudo de Sartori.
• Uma revisão da pesquisadora Janice Miner Holden, de 2009. Ela reuniu 89 casos publicados em livros e artigos. Long tira dessa revisão que 92% eram exatos, e outros autores dão números diferentes da mesma revisão.

Numa nota, Long dá como exemplo o caso de Al Sullivan. Sullivan contou que viu o cirurgião mexer os cotovelos como se batesse asas. Long escreve que o cirurgião confirmou isso. O caso vem de um estudo de Cook, Greyson e Stevenson, de 1998. Nesse estudo, o cirurgião não pôde confirmar que fez esse gesto naquela operação. Só confirmou que fazia isso com frequência. Contamos isso na história de Al Sullivan.

A terceira razão trata das pessoas cegas.

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Razão 3 · Os cegos · Segundo Jeffrey Long

Nove pessoas cegas de nascença dizem que enxergaram durante a EQM

Long se apoia no estudo de Kenneth Ring e Sharon Cooper, de 1999. Eles entrevistaram 31 pessoas cegas ou quase cegas. Das 14 cegas de nascença, 9 disseram que viram alguma coisa durante a experiência.

Esse estudo também conta os limites. Quando os pesquisadores perguntam mais, esse “ver” se parece com saber com todos os sentidos ao mesmo tempo, e várias pessoas o comparam com tocar. E os dois casos mais conhecidos, os de Vicki Umipeg e Brad Barrows, não têm documentos da época nem testemunhas. Contamos isso no estudo de Ring e Cooper.

Long acrescenta o relato de Marta. Marta contou no site que, aos cinco anos, quase se afogou num lago. Ela era legalmente cega e diz que viu folhas e pássaros com detalhes. Long copia um trecho do relato que ela escreveu no site. “Legalmente cega” não diz quanto ela enxergava. Pode ser muito pouco ou nada.

As três razões seguintes tratam do que se vive dentro da EQM.

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Razões 5, 6 e 7 · O que se vive · Segundo Jeffrey Long

A revisão de vida, os parentes mortos e as crianças pequenas

Razão 5, a revisão de vida. Em 88 dos 617 relatos, a pessoa viu a vida passar diante dela. Segundo Long, nenhuma dessas revisões tinha nada irreal.

Razão 6, os parentes mortos. Long cita um estudo de 2001 da pesquisadora Emily Williams Kelly. As pessoas que viram alguém conhecido na EQM quase sempre viram alguém que já tinha morrido. Só 4 em cada 100 viram alguém vivo. No site dele, Long encontrou a mesma proporção. Segundo ele, nos sonhos acontece o contrário, e o que mais aparece são pessoas vivas. Long acrescenta mais duas coisas, sem contar os casos no artigo. Há pessoas que, na EQM, viram alguém que achavam que estava vivo e que tinha acabado de morrer. E, no estudo de Kelly, um em cada três mortos era alguém com quem elas tinham pouca relação. Ou alguém que morreu antes de elas nascerem. Para Long, isso não se explica pelo que a pessoa esperava ver.

Razão 7, as crianças. Long comparou 26 relatos de crianças de 5 anos ou menos com 585 de pessoas mais velhas, em 33 perguntas. Deixou de fora dois relatos que não diziam a idade. Não encontrou diferenças. Para ele, isso quer dizer que a EQM não depende do que a pessoa aprendeu sobre a morte.

Esses dados dizem como são as EQMs do site dele. Não dizem de onde elas vêm. Experiências parecidas em crianças e em adultos se encaixam com a ideia de que venham de fora do cérebro. Também se encaixam com a ideia de que todos os cérebros reajam da mesma forma diante da morte.

As duas últimas razões olham para as culturas e para o que muda depois.

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Razões 8 e 9 · As culturas e as mudanças na vida · Segundo Jeffrey Long

As EQMs se parecem no mundo inteiro e mudam a vida de quem as tem

Razão 8, as culturas. Long comparou 19 relatos de países não ocidentais com relatos ocidentais. Segundo ele, todas as características das EQMs ocidentais também aparecem nas outras. Ele cita dois estudos de EQMs de pessoas muçulmanas que dizem o mesmo. Os autores de um deles avisam que seus casos são pouco documentados. O que se sabe sobre as EQMs em outras culturas está em É igual em outras culturas?

Razão 9, as mudanças na vida. O questionário dele perguntava se a experiência tinha mudado a vida da pessoa. De 278 pessoas que responderam, 152 disseram que a EQM mudou muito a vida delas. Só 14 disseram que não mudou nada. Long também se apoia no estudo do cardiologista holandês Pim van Lommel, que comparou pacientes com e sem EQM depois de uma parada cardíaca. Os que tiveram uma EQM mudaram mais.

Uma experiência que muda a vida diz muito sobre como ela é vivida, mas não sobre de onde ela vem. Uma lembrança muito intensa pode mudar a vida, seja ela produzida pelo cérebro ou não.

Com as nove razões juntas, Long tira a sua conclusão.

Passo 8

2014 e 2025 · A conclusão e o que veio depois

Long conclui que as EQMs são reais e, em 2025, assina uma escala que pede a confirmação de testemunhas

Long conclui que as nove razões juntas são uma evidência muito forte de que as EQMs são reais. Para ele, a medicina não consegue explicá-las com o que se sabe do cérebro. Ele acrescenta que já foram propostas mais de 20 explicações pelo corpo ou pelo cérebro e que, se alguma convencesse, não seriam necessárias tantas.

Ele também cita uma pergunta do site, que 1.006 pessoas responderam. Delas, 962 disseram que a experiência foi “com certeza real”. Só 4 disseram que não foi ou que provavelmente não foi. Long pede que se aceite o que essas pessoas dizem, a menos que haja boas razões contra.

Em 2025, Long assinou com outros onze pesquisadores uma escala para avaliar os casos em que alguém diz ter visto algo durante a EQM. Ela se chama escala vNDE. Se o que a pessoa diz ter visto não for confirmado por alguém de fora, a escala para ali e o caso não pontua. O caso de Al Sullivan pontuou, porque dois médicos confirmaram uma parte. Eles confirmaram que Sullivan contou a eles a experiência quando acordou e que o cirurgião costumava fazer aquele gesto. Ninguém confirmou que ele o fez naquela operação. Contamos isso na história de Al Sullivan.

Fica a pergunta do início: esses relatos demonstram que as EQMs são reais? Vejamos o que se sabe e o que não se sabe.